Глава 6: Неассимилированные мяо с горы Шиди
Из дома старушки мы вышли уже в полдень. Систематизировав собранную информацию, мы почувствовали, что добыли немало.
Наша небольшая компания столпилась вместе, мы обсудили и решили пригласить Ань Пу и А Ли на обед в благодарность за помощь.
Выбрав ресторан по рекомендации А Ли, с ярко выраженным колоритом народа мяо, мы уселись за стол.
– А Ли, садись сюда! – Цю Лу помахала А Ли. После полуторадневного общения их отношения заметно потеплели. Логику женской дружбы я, признаться, не всегда понимаю.
А Ли грациозно приподняла подол юбки и села, с улыбкой начав рассказывать об особых блюдах.
Надо сказать, что часто все эти так называемые интернет-гиды и рядом не стоят с местным, знающим толк.
За едой мы понемногу раскрепостились, и разговор пошёл вразнобой.
А Ли тихо вздохнула:
– Как же я вам завидую, что можете повидать столько разных мест. Вы только что упомянули море – честно говоря, я не только моря, я и за пределы больших гор много раз не выбиралась.
Цю Лу утешительно похлопала её по плечу:
– На самом деле многие тоже завидуют твоей жизни. Спокойной и размеренной, не то что мы – зашиваемся до смерти.
Вэнь Линъюй сказала:
– Вообще, мы раньше много фантазировали о народе мяо. Я часто по телевизору видела, что женщины мяо умеют «насылать Гу»!
– «Насылать Гу»? – А Ли рассмеялась. – Многие туристы задавали мне этот вопрос.
Я не удержался от любопытства:
– Так что, вы и вправду «насылаете Гу»?
А Ли ответила:
– Мы действительно глубоко почитаем насекомых и животных, потому что верим: если не относиться к жизни с добротой, последует возмездие.
Рот Сюй Цзыжуна округлился, словно он с трудом верил, что можно навлечь божественную кару, наступив на жука.
– Но «насылать Гу» это то, о чём я только от старейшин слышала, сама насекомых-«гу» не видела! В рассказах старших женщины мяо, владеющие «Гу», невероятно могущественны. Легким движением ногтя, одним лишь взглядом…
Говоря это, А Ли изображала действия, от которых Цю Лу съёжилась от страха.
– …и «Гу» уже в теле противника.
Вэнь Линъюй прошептала:
– Неужели это так могущественно?
Звучало скорее как сверхъестественная история.
– Женщины мяо также могут насылать любовное «Гу». Если понравившийся им мужчина попадёт под действие любовного «Гу», он должен быть с этой девушкой, иначе будет метаться, не находить покоя, страдать от боли, будто его грызут десять тысяч насекомых!
На этот раз даже Сюй Цзыжун втянул голову в плечи.
Ань Пу отхлебнул рисового вина, махнул рукой и сказал:
– Не так уж всё чудесно! Будь оно и вправду так могущественно, кто бы поехал сюда путешествовать?
Тоже верно.
Я никогда не верил в подобное. Как может крошечное насекомое управлять мыслями человека?
А Ли, казалось, почувствовала себя задетой. Она возмущённо стукнула по столу, говоря очень быстро:
– Мы-то нет, а вот люди с горы Шиди - возможно!
Гора Шиди?
Я с недоумением посмотрел на А Ли.
А Ли внезапно прикрыла рот ладонями, её ясные глаза широко раскрылись, выражение лица говорило, что она ляпнула что-то лишнее.
Лицо Ань Пу тоже потемнело. Он перестал пить вино и посмотрел на А Ли глубоким взглядом.
Цю Лу и Вэнь Линъюй обменялись растерянными взглядами, лишь Сюй Цзыжун глупо спросил:
– Что это за место - гора Шиди?
А Ли опустила голову и молчала. Ань Пу сбросил серьёзное выражение и сказал:
– Ничего особенного, просто гора.
Сюй Цзыжун:
– Если это просто гора, там интересно? Если есть достопримечательности, мы тоже могли бы съездить на пару дней.
А Ли быстро замотала головой:
– Там совсем неинтересно! Там полно змей, насекомых, крыс и муравьев - очень опасно. Вы не можете туда идти, ни в коем случае не ходите!
Я сказал:
– Всё в порядке. Мы специально для этой поездки взяли снаряжение для кемпинга, материалы и аптечку. Этого вполне хватит, чтобы справиться со змеями, насекомыми, крысами и муравьями.
Ань Пу осушил бокал и сказал:
– Вы не можете туда идти. Там внутри сплошь горные тропы, машины не проедут. И связи там нет, навигация не работает.
А Ли добавила:
– Именно! Некоторые гости пытались пойти раньше, и многие, потерпев неудачу, возвращались ранеными. Были и более серьёзные случаи, можно даже жизнь потерять!
Они вдвоём, в унисон, напугали Цю Лу так, что та принялась размахивать руками, показывая, что не пойдёт.
А мне, однако, стало любопытно.
Почему они так скрытничают об этом месте - горе Шиди? И судя по словам А Ли, там явно живут люди.
И эти люди, возможно, тоже практикуют «Гу».
Но они не хотели говорить больше, лишь торопили нас поскорее доесть. Вторая половина этого обеда завершилась в подобной спешке.
В гостевой дом мы вернулись уже под вечер. Договорились отдохнуть и затем выйти прогуляться.
После возвращения в свою комнату, мои мысли всё ещё вертелись вокруг слов А Ли и Ань Пу, я не мог отпустить тот разговор.
Я такой человек: если что-то меня заинтересовало, должен разобраться и изучить, иначе это будет постоянно сидеть в голове, и я даже спать спокойно не смогу.
Внезапно в голове мелькнула мысль.
Я быстро открыл телефон, зашёл в навигацию и поискал упомянутую ими «гору Шиди».
Хотя точных иероглифов я не знал, карта всё равно отобразилась в навигации, так что я мог не спеша изучить её и в конце концов найти эту гору.
Но к моему удивлению, я искал целый час, прочёсывая все горные вершины с центром в деревне Мяо Дунцзян, и ни одна не называлась горой Шиди.
Неужели существует место, не отмеченное даже навигацией и спутниковыми картами?
Затем я зашёл в несколько онлайн-путеводителей о деревне Мяо Дунцзян, но ни в одном не упоминалась эта гора. Всё происшедшее стало казаться плодом моего воображения.
Скрытность А Ли и Ань Пу в отношении «горы Шиди» добавила этому месту ещё один слой таинственности в моём сознании.
Если эти двое ничего мне не расскажут, то и спрашивать других, вероятно, не имеет смысла.
Погодите, у других!
Я внезапно поднял глаза, и в голове возник образ одного человека.
Днём в гостевом доме было тихо, но хозяин не сидел без дела. Хотя гости, собиравшиеся в холле, разошлись, работы оставалось ещё много.
Сначала хозяин прибрался в холле, затем привёл в порядок книжные полки, перевёрнутые гостями. Приготовив себе чашку чая «Цзюньшань Иньчжэнь», он принялся ухаживать за растениями. Обработка от вредителей, полив, удобрение… Несмотря на внешность крепкого мужчины, хозяин был весьма искусен в этих делах.
– Хозяин, заняты? – Я спустился вниз. Хозяин как раз подрезал горшечное растение, удаляя засохшие листья.
Услышав мой голос, хозяин поднял голову, выпрямился и улыбнулся.
– Да, цветы в гостевом доме довольно нежные. Стоит на день-другой зазеваться, и вот уже несколько сухих листьев!
Я помог хозяину прибраться, одновременно болтая с ним.
Хозяин был очень остроумен и любил подшучивать, но это совсем не раздражало.
Поменяв воду для горшка с эпипремнумом, я между делом спросил:
– Хозяин, вы ведь здесь уже пять-шесть лет, наверняка слышали о месте под названием «гора Шиди»?
Рука хозяина, поливавшего цветы, замерла. Он обернулся, поражённый.
– Откуда вы про это место знаете?
Я ответил:
– Сегодня случайно услышал от гида, стало любопытно. Если там красивые пейзажи, можно было бы съездить на пару дней.
Лицо хозяина стало очень странным. Он снова и снова качал головой:
– Советую вам оставить эту затею! Там очень опасно!
– А? Очень опасно?!
Хозяин огляделся. В холле, кроме нас двоих, никого не было. Только тогда он понизил голос:
– Брат, потому что мы с тобой как бы сроднились, я тебе и говорю. Там место жуткое! Не для отдыха. Я слышал, в прошлом году одна группа хотела туда пойти, и вскоре после этого я видел, как приехал правительственный спасательный отряд. Они искали в горах несколько дней, но ни живых, ни мёртвых не нашли, эх!
– Может, заблудились в горах и столкнулись с дикими зверями?
Хозяин уставился широко раскрытыми глазами, словно говоря: я же для твоего же блага.
– По правде говоря, за эти годы я по крупицам собирал эту информацию, просто общаясь с людьми мяо. Слышал, будто внутри той горы Шиди есть ещё одна деревня мяо, и тамошние люди вовсе не общаются с внешним миром! У них и язык другой, они даже женятся и выходят замуж только внутри деревни, никогда не вступая в брак с посторонними. В общем, легенды очень загадочные!
Неужели это неассимилированные¹ мяо?
¹Неассимилированное относится к чему-то, что не было полностью интегрировано в конкретную систему или культуру. Этот термин часто используется для описания отдельных лиц, групп или идей, которые остаются отличными от доминирующих норм или практик общества.
Описание хозяина идеально совпадало с тем, что я читал в литературе о неассимилированных мяо.
Перед приездом сюда я специально быстро освежил в памяти множество знаний, чтобы лучше выполнить это исследование. Попадалось мне и описание неассимилированных мяо. В книге говорилось, что они отличаются от народа мяо, с которым мы можем общаться снаружи.
С великим развитием времени взаимное влияние и обмен между различными этническими группами – это нормально и практически неизбежно. Поэтому ряд деревень мяо, подобных деревне Дунцзян, были развиты в туристических достопримечательностях, что не только стимулировало местное экономическое развитие, но и помогло различным этническим группам общаться и интегрироваться.
Но неассимилированные мяо другие, они – потомки ветви народа мяо, полностью сопротивляющейся внешнему влиянию и до сих пор сохраняющей унаследованные обычаи и образ жизни. Они говорят на древнем языке мяо, работают от рассвета до заката, не взаимодействуют с внешним миром и не могут с ним общаться.
Они почти как персонажи из «Персикового источника» Тао Юаньмина.²
²«Персиковый источник» (桃花源记) — знаменитая аллегорическая утопическая новелла китайского поэта Тао Юаньмина (365–427 гг.), описывающая случайное открытие изолированного, идиллического сообщества, живущего в гармонии с природой, скрытого от мира внешних потрясений.
Если они действительно существуют, это, конечно, станет огромным подспорьем для нашего исследования. Ведь сохранение их первоначального облика позволит нам лучше понять истинный народ мяо. Но, читая литературу, я задавался вопросом: могут ли такие люди всё ещё существовать? Сейчас, когда технологии так продвинулись, как может большая группа людей жить вместе и оставаться незамеченной? И в нынешние времена, без информации об удостоверении личности, ничего не сделать. Как они могут не выходить и не взаимодействовать с внешним миром?
Словно почувствовав сомнение на моём лице, хозяин сказал:
– Брат, всё это просто слухи. Кто знает, есть ли там на самом деле деревня мяо? Те девушки мяо даже утверждают, что могут «насылать Гу», видели ли вы, чтобы кто-то «насылал Гу»? Может, это просто легенда, не принимайте близко к сердцу. Но гора Шиди и вправду опасна. Местные даже из-под палки туда не пойдут. Не приезжайте сюда, чтобы потерять жизнь!
Я промычал «угу», чувствуя благодарность за доброту хозяина:
– Спасибо, хозяин, не беспокойтесь. Мы, молодые, очень дорожим своей жизнью!
Как раз в этот момент в гостевой дом пришли ещё несколько постояльцев. Хозяин махнул рукой, давая понять, что разговор окончен, сказал мне чувствовать себя как дома и повернулся приветствовать новых гостей.
Я тоже быстро выкинул это дело из головы. В конце концов, всё это звучало загадочно, как легенда. Слишком увлекаться такими неподтверждёнными фактами - только зря себя мучить.
http://bllate.org/book/15209/1342585
Сказали спасибо 0 читателей