Готовый перевод Reincarnated in the Ming Dynasty to Pass the Imperial Examinations / Переродился в эпоху Мин и сдал государственные экзамены: Глава 267

Цуй Се прославился в Академии Ханьлинь благодаря рукописи драмы «История Ван Яонян и пипы», так что его имя было на слуху у всех академиков. Двое экзаменаторов-сопроверяющих, Лян Чу и Чжан Пу, окончили обучение в один год с главным составителем Ян Тинхэ и поддерживали с ним близкие отношения. Они оба читали ту пьесу и проверяли экзаменационные работы Цуй Се, когда тот сдавал пробный экзамен вместе с наследным принцем. В общих чертах зная его слог, во время проверки они только и делали, что гадали, какая из работ принадлежит ему.

«Стиль этой работы чист, перо уверенно, логика безупречна, дух совершенен» — очень похоже на его слог. В той: «структура крепка и собранна, а мысль величава и строго выверена» — тоже выглядит знакомо. А вот та, что сдали раньше всех: пусть пару фраз и стоит отшлифовать, зато «формулировки строги, а логические построения точны» — именно такое сочинение подобает написать ученику господина Сия...

Проспорив весь день, они так ни к чему и не пришли, поэтому решили отложить споры и насладиться изысканными кушаньями, приготовленными специально для экзаменаторов, а после ужина принялись просматривать свежие переписанные киноварью работы, чтобы помочь пищеварению.

От автора: Этот отрывок взят из сборника экзаменационных работ эпохи династии Цин, работа Цай Чжэньву. Сборник экзаменационных работ эпохи династии Цин просто великолепен, там даже комментарии есть!

Число кандидатов по дисциплинам Пятикнижия различалось. Тексты канонов «Ли» и «Весны и осени» сами по себе были длиннее, чем оригиналы канонов «Ши цзин» и «Шу» вместе с комментариями к ним, поэтому желающих сдавать их было немного. «Книга песен» же обладала тремя неоспоримыми преимуществами: «мало иероглифов», «простота» и «всего один том комментариев». Поэтому изучать её выбирало наибольшее количество абитуриентов из всех пяти канонов. Кандидаты одного только отделения «Ши цзин» составляли более четверти от общего числа сдающих, и нагрузка на проверяющих здесь была самой высокой среди всех пяти отделений.

Одиннадцатого дня девятого месяца едва успели переписать набело все семь сочинений по канонам, как двенадцатого числа начался второй этап — написание указов, манифестов и судебных решений. Лишь пятнадцатого числа завершили перепись работ второго этапа, а тут уже подоспел третий этап — рассуждения о государственной политике. Меж тем уже двадцать пятого числа нужно было составить предварительный список, а двадцать девятого — официально вывесить осенний список. Выходило, что двоим экзаменаторам за пятнадцать дней требовалось проверить более пятисот работ — три-четыре тысячи сочинений в жанре чжии, причём комментарий к каждому из них должен был содержать не менее двадцати иероглифов...

Проверенные работы ещё требовалось спешно отправить на повторное чтение главному и помощнику главного экзаменатора, а затем совместно с наблюдателями и управителями распределить места, вскрыть конверты с именами и заполнить списки... Откуда тут взяться времени на неторопливое чтение!

И хотя ещё на этапе переписывания чиновники внешнего двора отсеяли работы со стилистическими ошибками, нарушениями табу на имена, излишними помарками, отсутствием черновиков и прочими серьёзными упущениями, так что внутрь попало значительно меньше свитков, Лян Чу и Чжан Пу всё равно не смели терять ни минуты и, подобно ученикам, жгли свечи до полуночи.

Эти три этапа проверяли вовсе не шэнъюаней, а самих проверяющих — да так, что у тех рябило в глазах и давило в груди, а к концу они уже переставали отличать хорошее сочинение от плохого. Посему на сянши из всех работ трёх этапов экзаменаторы могли внимательно вчитаться лишь в первый этап, а из первого этапа наиболее тщательно оценивалось самое первое сочинение — на тему «Низок тот, кто в праздности творит недоброе».

Пытаясь развлечься среди этой рутины, двое экзаменаторов время от времени говорили друг другу:

— Цуй Хэчжун уже попал ко мне в руки!

Другой же вытаскивал отобранный им свиток и возражал:

— Вовсе нет, эта работа прозрачна и проста, Хэчжун наверняка у меня.

К двадцать пятому числу девятого месяца лучшие и запасные работы трёх этапов были наконец проверены. Двое экзаменаторов отделения «Ши цзин» отобрали по одной лучшей работе в кандидаты на звание сильнейшего в каноне и представили их Ли Дунъяну и Се Цяню.

В работе, выбранной Лян Чу, стояла оценка: «Стиль этой работы чист, перо уверенно, логика безупречна, дух совершенен», а Чжан Пу написал: «Полёта мысли коснулся лунный свет, а сильное перо возносится к облакам», рассчитывая перещеголять коллегу красивым слогом.

Как чуаньлу, разве уступал Лян Чу в искусстве похвалы? Услышав оценку Чжан Пу, он обратился к главным экзаменаторам:

— Разве кандидатов выбирают по красоте отзывов? Я бы и сам мог написать: «Перо уверенно взмывает к облакам, исполненное доблести и духа»! Да и у брата Боина из отделения «И цзин» на свитке написано: «Талант, способный объять небо и землю, слог, способный перевернуть моря и реки». Но разве это значит, что моя работа уступает той? Просто при написании отзыва акценты были расставлены иначе.

Экзаменатор отделения «И цзин» Ян Цзе, носящий имя Боин, слегка кашлянул:

— Вы спорьте между собой, меня в это не втягивайте. Работа, выдвинутая моим отделением на первенство, действительно глубока, проработана до мелочей, изящна и свежа — воистину лучший выбор нашего времени.

Он зачитал вслух:

— «Низкий человек отличается от благородного мужа главным образом своими поступками. Но я скажу так: если низкий человек смирился со своей низменностью, то и действия его уже неправедны; если же низкий человек скрывает свою истинную природу, то дела его становятся ещё более фальшивыми».

Дочитав до этого места, он посмотрел на двоих экзаменаторов отделения «Ши цзин», глубоко вздохнул, закрыл глаза, заложил руки за спину и с восхищением произнёс:

— Различие между низким человеком и благородным мужем можно усмотреть лишь в их поступках. То, что делает низкий человек, либо дурно, либо фальшиво, и чем искуснее он притворяется, тем больше за ним дурных дел. Со стороны его проступки видны как на ладони, но сам он из-за самообмана верит, будто способен обмануть других, отчего падает всё ниже и ниже, и спасения ему нет. Как же точно и мощно выражена эта мысль! Читаешь — и словно поднимаешься на Западную гору, вдохнув освежающее веяние!

Ли Дунъян с улыбкой заметил:

— А ведь эта часть ещё даже не раскрылась до конца. В последних двух параллельных строках говорится о том, как никчёмный человек боится предстать дурным перед благородным мужем, не ведая, что благородный муж давно прозрел его недоброту. Написано изящно и зрело, с несмолкающим эхом за пределами строк. Это поистине глубокая работа высочайшей пробы. Статья, рекомендуемая Боином, и впрямь хороша — даже без поддержки экзаменаторов канонического отделения она достойна вырваться в первые ряды.

Се Цянь, как помощник главного экзаменатора, отвечал за заполнение списков. Он приказал принести оба свитка этой бесспорной работы — и написанный киноварью, и написанный тушью. Двое чтецов свитков зачитали их вслух, проверяя совпадение, и, убедившись, что нет ни единого расхождения, Се Цянь положил этот свиток на стопку тех, что предназначались для лучшей пятёрки по канонам. Затем он повернулся к экзаменаторам отделения «Ши цзин»:

— Раз уж вы двое не можете прийти к согласию, пусть главный экзаменатор, господин Сия, вынесет решение.

Оба сочинения имели свои достоинства. Но перед экзаменаторами стояла задача не просто понять, какое из них лучше, а угадать, какое написал Цуй Се. Ли Дунъян, будучи его наставником, обязан был избежать подозрений в предвзятости: он не мог поставить работу своего ученика в число первых и, наоборот, должен был умерить её оценку, сместив за пределы первой пятёрки.

Впрочем, сянши — это не столичный экзамен, где успешных кандидатов делят на три степени. Здесь главное — чтобы имя попало в осенний список: будь ты хоть сто тридцать пятым, ты станешь точно таким же почтенным цзюйжэнем, как и шестой по счету.

Лян Чу уверенно заявлял:

— Хэчжун точно у меня! Взгляните на его зачин — он сформулирован совершенно необычно.

Подобно Ян Цзе, он певуче прочитал:

— «Описывая недоброго человека, творящего зло в праздности, видишь, как хитроумно ухищрение скрывать дурное и выпячивать доброе». — И пояснил: — Эта фраза заслуживает всяческой похвалы! Исходная тема «Низок тот, кто в праздности творит недоброе» подобна портретной живописи: она тонко и отчётливо прорисовывает черты низкого человека, скрывающего пороки и выставляющего показную добродетель. Использование слова «описывать» для передачи живописной кисти оригинала — разве это не верность сути?

Стоявшие рядом экзаменаторы сочувственно закивали:

— Он ведь умеет рисовать, так что вполне логично, что он использовал подобные выражения.

Чжан Пу возразил:

— Я тоже видел работы Цуй Хэчжуна. Он всегда придерживается строгой простоты и предпочитает смысл красивым словам, так что ему вовсе не обязательно придумывать нечто изысканное в зачине. Посмотрите на эту работу: «Пытаясь обмануть благородного мужа с помощью самообмана, низкий человек проявляет фальшь своих намерений». Тема обозначена предельно чётко, а следующее развивающее предложение: «Ибо не то чтобы низкий человек не ведал о добре и зле» — с первого же слова раскрывает саму суть того, что низкий человек сознательно творит зло, ведая о добре! Разве это не мазок мастера, наносящего завершающий штрих?

Экзаменатор отделения «Ли» Ван Сян заметил:

— Не согласен, этот зачин немного избит. В моём отделении «Ли» есть работа с почти таким же зачином, различаются лишь на три слова: «Ухищрения низкого человека скрывать и выпячивать весьма искусны». Разве что замена «искусности ухищрений» на «фальшь намерений» делает его слог более лаконичным.

Впрочем, та работа не указывала на то, что низкий человек вовсе не слеп к добру и злу, а лишь банально пересказывала исходную тему, уступая в яркости этой.

Чжан Пу подхватил:

— Зачин, быть может, слегка прост, зато развитие темы бьёт точно в цель! В свитке брата Ляна развивающая часть лишь рассказывает о том, что низкий человек даёт волю своей порочной натуре, пока не видит благородного мужа, и лишь при встрече с ним начинает притворяться. Но разве это сравнится с моим вариантом, где сразу указывается, что он не слеп к добру и зле, а лишь предаётся самообману? С этого самого развития статья и поднимается на новую высоту!

Лян Чу стал горячо спорить:

— Нет-нет, взгляни на мою работу! Видишь, вводное суждение начинается со слов «Почему так?» — разве это не почерк Цуй Хэчжуна? А эта фраза: «Его дурные дела доходят до предела лишь потому, что он ещё не предстал перед благородным мужем!» — звучит поразительно хлёстко и убедительно, точь-в-точь в его стиле!

Чжан Пу тут же возразил:

— Разве можно судить только по вводному суждению? Суть экзаменационного сочинения — в парных параллельных фразах. Взгляни на эти две параллели: «Втайне предаваться злу — вот привычное состояние низкого человека; явно выказывать приверженность добру — вот его наигранная личина». Какая безупречная симметрия, какая сочная аргументация!

Споря так, они уже забыли, о чём спорят — о том ли, чьё сочинение лучше написано, или о том, какая из них принадлежит Цуй Се. У обоих аргументы звучали убедительно, мастерство обеих работ было наравне, а хвалебные эпитеты сыпались один за другим. Шестеро других экзаменаторов с большим удовольствием наблюдали за этой словесной дуэлью — разве что деньги на ставки не вытаскивали.

Двое чтецов свитков всё ещё стояли под галереей, ожидая, когда помощник главного экзаменатора призовёт их зачитать работы для составления предварительного списка. А двое экзаменаторов тем временем расходились всё пуще. Чтецы беспрестанно зевали, переглядывались и про себя ворчали на проверяющих за нечуткость к чужой усталости.

http://bllate.org/book/18372/1761497