Готовый перевод Reborn Golden Roc, Starting from Investiture of the Gods / Перерождение Золотым Пэнгом: с эпохи Фэншэнь: Глава 9

Гора Шоуян, Пещера Восьми Пейзажей.

Это известная всем обитель того самого Великого Владыки Тайцина.

Здесь, хотя ему и не довелось узреть истинный облик самого Великого Владыки Тайцина, всё же в последнее время Маленький Владыка Сюаньду, который обычно контактировал с ним, и благое воплощение Святого Тайцина уделяли Цзинь Шэну немало благосклонности.

Особенно Маленький Владыка Сюаньду — стоило ему узнать, что в этой жизни Цзинь Шэн принадлежит к расе людей, как отношение Великого Мастера к нему несколько изменилось.

Как бы то ни было, одних лишь заслуг за написанные Цзинь Шэном две книги — «Государь» и «Подданный» — было более чем достаточно. Это доказывало, что Цзинь Шэн обладает великими заслугами перед людьми.

Тем более что благодаря поручительству благого воплощения Великого Владыки, возможно, эта Инь-Ян душа Цзинь Шэна даже станет его младшим соучеником.

Поэтому в последнее время Маленький Владыка Сюаньду передумал немало забот о Цзинь Шэне.

Не говоря уже о прочем, по крайней мере, если бы не помощь этого небожителя, он никак не смог бы сберечь сосуд божества, чья божественная природа уже была расколота.

В конце концов, хотя он и обладал кое-каким пониманием Пути Души, ему всё же катастрофически не хватало опыта, если он действительно хотел наделить душевные отверстия духовностью.

И дело было не только в разнице уровня мастерства и постижения Дао.

Главное заключалось в том, что, будучи лишь разделенной душой, он не мог задействовать способности своего истинного тела. По этой причине многие из его методов попросту не получалось применить.

Иначе с врожденным талантом фениксов к нирване кто мог бы сравниться с возможностями Цзиньпэна, потомка Предка Фениксов?

К счастью, столь огромный разрыв был восполнен Маленьким Владыкой Сюаньду, который искусен в искусстве алхимии.

Тот извлек из своей Пурпурно-Золотой Печи Багуа три тыквы с бессмертными пилюлями.

Затем эти пилюли, словно текучая вода, были влиты в Тяньмэнь на оболочке Цзинь Шэна.

Распространившаяся от пилюль ци бессмертных превратилась в легкий свет творения. Он казался первородным лоном неба и земли или же пещерой созидания. Под питающей и поддерживающей силой лекарственной мощи трех тыкв тело Цзинь Шэна словно обрело новую жизнь.

Он выглядел так, будто только что вылез из материнской утробы.

После этого, в тот самый момент, когда энергия неба и земли попыталась проникнуть в божественное тело Цзинь Шэна, Маленький Владыка Сюаньду лично вмешался и бросил его возрожденную плоть в Пурпурно-Золотую Печь Багуа, где прокрутил её трижды.

Это походило на великое преображение. Из-за этого Цзинь Шэн чувствовал, будто его тело закаляют яростным пламенем. Все примеси внутри него были полностью вытолканы наружу. Что же касается его душевного отверстия, в котором осталась лишь духовность, то в ходе этого процесса оно было напрямую вбито в его физическую оболочку. На глазах у изумленного зрителя ощущение несоответствия, прежде лежавшее между телом и душевным отверстием, теперь полностью исчезло.

Затем, в тот самый момент, когда печь Багуа отворилась, Цзинь Шэн вновь ощутил привычное управление главной и побочной душами.

Это разделенное тело-божество теперь было окончательно создано благодаря тому, что Великий Мастер Сюаньду применил чудесное искусство превращения трех чистых ци в одно.

И вот Великий Мастер Сюаньду, глядя на то, как божественное тело Цзинь Шэна открыло глаза, похлопал по Диаграмме Тайцзи, в которой в этот момент скрывалась душа Инь-Ян Цзинь Шэна. С улыбкой он обратился к находящемуся внутри Цзинь Шэну:

— Похоже, я не посрамил возложенную на меня задачу.

Там же благое воплощение Тайцина тоже вставило слово:

— Это поистине великое преображение.

Он произнес:

— По крайней мере, если твой младший соученик примет на себя бедствие в этом божественном теле, ему больше не придется бояться влияния этой великой напасти на наше Учение Человечества.

Затем, договорив, благое воплощение Святого Тайцина не удержалось от улыбки. Сначала он протянул руку и сделал сгребающий жест вперед, после чего два луча света упали прямо на его ладонь. Он лично внедрил эти потоки света в море сознания божественного воплощения Цзинь Шэна.

Он сказал:

— Ты — дух Инь-Ян, и твое нынешнее тело божества поистине обладает великими заслугами. Подобно этой духовной бумаге, являющейся священным артефактом заслуг творения человеческого Дао, его природа весьма неплоха. И хотя из-за самой его основы кажется, будто в истоках чего-то не хватает, но благодаря удивительным свойствам заслуг и очищению в печи Багуа, по крайней мере сейчас, само по себе оно уже не станет проблемой для соответствия твоему телу божества. Особенно в месте столкновения с бедствием. Написанные тобой книги «Государь» и «Подданный» наделили этот священный артефакт чудесными изменениями.

— На данный момент этой духовной бумаги и духовной книги вполне достаточно, чтобы служить твоим сокровищем защиты пути для тела божества.

— Что же до этого меча горы Шоу, то я ковал его с помощью Огня Дошоу ровно сорок девять дней. Хотя он и относится к посленебесным творениям, его будущее предсказуемо. В будущем с помощью твоего мастерства владения мечом ты сможешь хотя бы на какое-то время обезопасить себя.

Было заметно, что благое воплощение Великого Владыки отнеслось к Цзинь Шэну весьма участливо.

По крайней мере, в этой великой напасти он уже продумал для Цзинь Шэна способ избежать бедствия.

Следом благое воплощение Тайцина сложило руки в приветствии, обращенном к небесной выси, после чего Великий Мастер Сюаньду почтительно застыл с опущенной головой в стороне.

В пустоте словно вспыхнул луч света.

Это было похоже на чей-то пристальный взгляд, устремленный сюда.

От этого разделенная душа Цзинь Шэна будто бы услышала возглас одобрения: «Хорошо».

Затем, пока Цзинь Шэн пребывал внутри свитка Диаграммы Тайцзи, ему показалось, будто чья-то гигантская рука внезапно всколыхнула реку его судьбы. Словно происхождение его истинного тела и разделенной души в этот момент было скрыто неким особым существом. Что же до его божественного воплощения, то его кармические связи и вовсе были сокрыты самым тщательным образом.

А в следующее мгновение божественное воплощение Цзинь Шэна ощутило лишь мощный толчок, воздействовавший на него.

После этого, под влиянием неведомых колебаний магической силы, его словно бы забросило обратно в горы Цишань.

Там ван Цзи Чан, только что сбежавший из Города Чжаогэ, судя по всему, отчаянно пытался связаться с ним через цветочного духа.

Похоже, за то время, пока Цзинь Шэна перенесли на гору Шоуян, этот правитель Сици уже благополучно пережил собственные страдания.

Боль от жареного мяса — далеко не каждый способен её вынести.

И вот в разгар этой великой напасти ван Цзи Чан словно бы принял на себя первый удар. В круговороте зловещей ци напасти, будь то небо, земля, люди или божества — раз уж они пали в пучину этого бедствия, им неминуемо суждено претерпеть невыразимые страдания.

К счастью, это испытание ван Цзи Чан уже преодолел.

Поэтому его удача повернулась к нему лицом после полосы неудач. Накопив силы и проявив себя, он создал Чжоу И, превзошедший оригинал.

Что же до окутывавшей его ци заслуг, то, вполне предсказуемо, это была именно та ци заслуг перед человеческим Дао, которую принесло создание Чжоу И.

И теперь, под защитой такой поддержки, ван Цзи Чан с этого моменты не будет подвергаться слишком тяжелым испытаниям.

Вот только это касается лишь обычных времен. Что же до нынешнего дня, то в условиях великой напасти все исходы непредсказуемы.

В любой следующий миг ван Цзи Чан может столкнуться с угрозой смертельной гибели.

Именно поэтому божественное воплощение Цзинь Шэна всё же явило свой истинный облик прямо перед ваном Цзи Чаном.

http://bllate.org/book/19297/1888879