Готовый перевод The Sound of the Star Sheep / Наследие красной нити: Проклятие древней мелодии: Глава 14

Я приехал в Юйжун уже три дня назад, но ещё не до конца к этому привык.

Утро здесь начинается в пять часов. Иногда, когда небо ещё не до конца посветлело, во дворе уже можно было услышать шаги и суету, так что у меня, разумеется, не было причин спать дольше.

Выйдя во двор на прогулку, я только тогда обнаружил, что здешние люди тоже довольно странные: у них нет какой-то особой организации, они просто молча и осознанно занимаются утренней практикой.

Кто-то выполняет упражнения тайцзи, кто-то практикует владение мечом, кто-то воскуряет благовония, а кто-то заваривает чай.

И при этом, хотя все они выглядят совсем молодыми, живут на удивление оздоровительной жизнью.

Мне тоже заняться было особо нечем — да убейте меня, но мне было бы неловко распеваться в чужом саду.

Ведь у Юйжуна была ещё одна особенность — тишина.

Я едва ли смог бы отыскать место тише этого. Люди здесь разговаривают и действуют тихо, заменяя громкие крики жестами и взглядами.

Чан Цзинь наказал мне вести себя как можно более непринужденно, ведь я заслуживаю уважительного отношения, а если мне захочется чего-нибудь поесть в его отсутствие, достаточно сказать об этом кому-нибудь из домашних, и кто-нибудь непременно сходит в лавку.

Внезапно я подумал, что Старому Гую тоже приходится нелегко: столько людей, и о каждом нужно позаботиться, будь то близкий родственник или дальний.

От нечего делать я взял метлу и подмел собственный небольшой дворик.

Стоя там и засмотревшись на небо, очерченное краями крыш, я вдруг услышал голос за спиной:

— О чём задумался?

Голос Чан Цзиня звучал как у рано повзрослевшего ребенка, но стоило повернуться и взглянуть на него, как он снова обретал свой непоколебимый, уверенный вид.

— Ты меня напугал!

С досадой вздохнув, я опустился на каменный стул во дворе.

— Как рука?

Я бросил взгляд на его по-прежнему висевшую на перевязи у груди руку.

— Да всё так же. Сегодня дел особо нет, вот зашел на тебя посмотреть.

Чан Цзинь тоже присел и заговорил.

— Мы же и так живем в одном дворе, ты же прямо впереди обитаешь, какое еще посмотреть.

Сказал я, потеряв дар речи.

— Впрочем, мне и впрямь скучно, я хотел кое о чем тебя спросить.

Раз уж мне удалось поймать свободного Чан Цзиня, я хотел узнать, нельзя ли у него чему-нибудь научиться.

— Выходит, я тебе нужен только для того, чтобы разгонять скуку? Спрашивай, моя дорогая барышня Цянь.

Чан Цзинь слегка улыбнулся, и это выглядело довольно красиво.

— Я хочу послушать, как ты расскажешь о нашей первой встрече... о том музыкальном инструменте, на котором ты играл.

Чан Цзинь явно не ожидал от меня такого вопроса и на мгновение растерялся.

— Я просто любопытствую, если об этом неудобно говорить, можешь не заставлять себя.

Я торопливо замахал руками.

— Подумаешь, какая мелочь, просто прошло уже немало времени, и я соображаю, как бы получше всё объяснить.

Чан Цзинь совершенно непринужденно извлек из кармана одежды ту самую светло-зеленую трубочку.

— Эта штука называется Нефритовая трубка, дедушка передал её мне лично.

Произнес Чан Цзинь, протягивая трубку мне в руки. Нефритовый цилиндр был ледяным на ощупь, вырезанные на нем облачные узоры залегали неглубоко, но выглядели очень отчетливо.

В длину он составлял всего три цуня, не имел лишних отверстий, и к нему нельзя было подвесить нефритовые украшения — это была самая обычная одинарная трубка.

Неужели это настолько простой музыкальный инструмент?

— Помню, когда мы встретились впервые, в твоем мотиве было довольно много переливов, я и не думал, что Нефритовая трубка такая лаконичная.

Я снова осторожно вернул её владельцу. Эта вещица была совершенно гладкой, неужели он не боится уронить её и разбить?

Чан Цзинь, похоже, разгадал мои мысли и с улыбкой произнес:

— Если бы эта вещь переживала за себя так же, как ты переживаешь за неё, она бы наверняка не дожила до сегодняшнего дня. Тот, кто бережет её с искренним усердием, естественно, сможет сохранить её и на тысячу лет.

Эти слова звучали просто и заурядно, но они задели меня за живое. Ведь мы сами, хранители древних традиций, разве не бережем сокровища, оставленные предками?

Главное здесь — искреннее усердие, и тогда реликвия просуществует тысячелетия.

Чан Цзинь продолжил:

— То, что я играл в прошлый раз, на слух воспринимается как задорная мелодия, но на самом деле в ней есть свои маленькие хитрости: резонанс достигается за счет регулирования потока воздуха в полости рта.

Это относится к числу секретных мастерских навыков, ха-ха. На самом деле я владею и другими музыкальными инструментами, но этот такой маленький и имеет особый смысл, поэтому я всегда ношу его с собой.

— Ты только что упомянул своего дедушку, разве во Вратах Иероглифа Нефрита все не...

— Не живут долго?

Чан Цзинь приподнял бровь, глядя на меня.

— Я совсем не это имел в виду.

— Ха-ха, конечно, я знаю, просто шучу над тобой. Под дедушкой я имел в виду своего деда по материнской линии, я тоже зову его дедушкой. Моя матушка носила фамилию Ян, она прекрасно владела древним звуковым искусством, в основном играя на шэне, но всё же уступала моему деду. А уж дед скольким владел!

Чан Цзинь уже рассказывал мне, что его мать умерла при родах.

— Вообще-то я всегда думала, что твоя матушка была простой женщиной.

— И вовсе нет, изначально невестой, которую сосватали моему отцу, была как раз простая девушка — какая там игра на шэне, она даже в ноты попасть не могла. Отцу она не приглянулась. Говорят, мою матушку он попросту отбил у других людей: те семьи уже обменялись брачными записями, но невесту еще не привели в дом, и мой отец опередил их, захватив первенство.

— Выходит, твой дядя Цзю действительно оправдывает свое имя, и порог, через который ты появился на свет, оказался повыше, чем у других.

— Подобных примеров союза сильных мира сего в нашем роду немало, и в этом нет ничего удивительного. В конце концов, лучший способ не дать исчезнуть какому-то уникальному мастерству — это соединиться в браке с наследником другого уникального мастерства. Тогда оба будут едины душой и телом, и всё это сможет передаваться дальше.

В этих словах была своя правда. Я вспомнила историю собственной семьи: когда предки-наследники женились на обычных людях, поначалу всё шло неплохо, но с каждым новым поколением потомки всё меньше интересовались нематериальным культурным наследием. У моих старших родственников было много детей, но лишь самый младший, Дядя Цзю, захотел изучать древние манускрипты и Даосскую музыку.

Мой же отец стал одним из бесчисленных обывателей, погруженных в мирскую суету. В глубине души он испытывал угрызения совести, но ничего не мог поделать — у него не было к этому природного таланта.

Я не знала, кто именно из старших членов семьи привел Дядю Цзю на этот путь, но еще с прошлого поколения наследники семьи Цянь стали крайне немногочисленными и окутанными тайной.

Ныне кругом слишком много соблазнов, и почти никто не желает заниматься тем, что не приносит денег.

Дядя Цзю никогда не рассказывал, кто был его наставником в самом начале, но я догадываюсь, что это тоже был человек великой мудрости.

Хотя некоторые правила семьи Чан отличались суровостью и консерватизмом, в одном им все же нельзя отказать: они предельно эффективно защищали собственное искусство и своих преемников, благодаря чему традиция оставалась чистой и способной к дальнейшему развитию.

Видя, что я молчу, Чан Цзинь продолжил свой рассказ:

— Род моей матери в древности и впрямь принадлежал к ортодоксальной ветви, будучи одновременно скромным и влиятельным. Эта Нефритовая трубка была пожалована самим императором, на нее даже выписали специальный указ о даровании титула, так что потерять её было никак нельзя.

— Раз так, эту вещь действительно вряд ли можно было доверить твоему отцу, и передать её тебе — самое правильное решение. Впрочем, когда я приехала сюда впервые, то сразу ощутила ту самую скромность, о которой ты говорил. Сад в Юйжун устроен удивительно тонко, и чувствуется, что в нем сдерживается некая скрытая сила. Обычно люди стремятся прославить свои имена и возвысить свой род, но в Юйжун всё на редкость просто.

Пользуясь случаем, я озвучила мучивший меня вопрос.

— Это было мое требование. Клан Чан — большое семейство, и далеко не все мои родственники живут в Юйжун, вот Старый Гуй и бросается фразами вроде того, что здесь я главный. Хоть по старшинству я выше многих, но двоюродные братья и сестры далеко не все мне подчиняются, так что лучше держаться скромнее. Наверное, это передалось мне от матери: говорят, она была необычайно светлой и утонченной женщиной. Если бы дело зависело от нрава моего отца, он бы устроил всё с максимальным размахом и показной роскошью.

— Выходит, здесь живут далеко не все члены семьи Чан?

Я была просто поражена.

— Семья Чан селит вместе потомков, обладающих особыми навыками и родственными ремеслами, чтобы им было удобнее совершенствоваться и обмениваться опытом. Среди тех людей, которых ты видела, есть и те, кто владеет Даосской музыкой, только вот то, что умеют они, умею и я, а вот то, чего они не умеют, мне тоже под силу.

— Знаю-знаю, в конце концов, ты у нас самый сильный.

Я вовремя сделала комплимент, и Чан Цзинь явно остался доволен.

— Разумеется. Ветвь клана Чан существует с древнейших времен, а наша музыка охватывает все четыре моря. Среди нынешних людей я — самый чистокровный.

— Сыграй мне еще раз, что угодно.

Попросила я.

Чан Цзинь улыбнулся и ничего не ответил, лишь поднес Нефритовую трубку к губам.

http://bllate.org/book/24947/2951173