Готовый перевод The Little Fulang's Divine Doctor Husband / Муж маленького фулана — чудо-лекарь: Глава 001. Перенос в другой мир

— Чу Мо, сдохни! Когда ты умрёшь, на базе останусь только я один с древесной способностью.

Тяжело раненного красивого мужчину толкнули прямо к цветку-людоеду. Он неверяще обернулся на человека за спиной.

— Почему?..

И в следующий миг цветок-людоед целиком проглотил его.

Империя Да, деревня Дашань.

В деревне стоял крытый соломой дом. Судя по двору, здесь словно только что закончилась свадьба.

Юноша в грубой свадебной одежде ходил по двору с тряпкой в руках и старательно протирал столы и стулья.

Женщина на кухне вытирала очаг и время от времени поглядывала на юношу с явным одобрением.

А в комнате на деревянной кровати лежал бледный и худой мужчина. На нём тоже была красная свадебная одежда, а глаза оставались плотно закрыты.

Его брови слегка нахмурились, и вскоре он внезапно распахнул глаза, растерянно уставившись на потолочные балки.

Он понял, что совершенно не узнаёт это место, и осмотрелся. Обстановка в комнате была простой и ветхой, сама комнатушка — низкой, тесной и совсем небольшой.

В воздухе смутно ощущался слабый запах сырости. У стены стоял старый пятиугольный комод с облупившейся краской, рядом — низкая табуретка, тоже явно видавшая годы.

На окне у старого, потёртого стола даже был наклеен иероглиф «двойное счастье».

— Где я? Разве меня не съел цветок-людоед? Как я мог оказаться здесь?

В его голове внезапно мелькнула почти очевидная догадка. И в тот же миг лицо мужчины побелело ещё сильнее, исказившись от мучительной боли: голову словно раскалывало.

В сознании вспыхнуло множество картин. Просмотрев эти воспоминания, мужчина убедился, что его догадка верна: он перенёсся в другой мир.

С трудом приподнявшись, он сел на кровати.

Перед глазами снова промелькнули только что увиденные воспоминания.

Этот мир не принадлежал ни одной известной ему исторической эпохе. Государство называлось империей Да, а место, где он сейчас находился, было отсталой горной деревушкой.

Она называлась Дашань и относилась к посёлку Циншань, тот — к уезду Циншань, а уезд — к области Циншань.

Прежнего владельца этого тела тоже звали Чу Мо — имя и фамилия полностью совпадали с его собственными.

В семье остались овдовевшая мать и младший брат. Отец был деревенским лекарем и несколько лет назад погиб из-за несчастного случая.

Из-за осложнений при рождении это тело с младенчества было слабым и болезненным. Прежний Чу Мо постоянно переживал, глядя, как тяжело трудится мать.

Недавно он подхватил простудную лихорадку и умер.

Сегодня мать устроила для него свадьбу и привела в дом фулана. Пока прежний хозяин тела лежал без сознания, она надеялась, что свадебный обряд «для отведения беды» поможет сыну очнуться.

Вот только человек действительно проснулся, но внутри тела теперь находился уже другой Чу Мо.

Когда он попытался подняться, из двора донеслись голоса.

— Син-гэ-эр, присядь немного, не хлопочи больше…

Чу Мо услышал мягкий женский голос средних лет. По воспоминаниям прежнего хозяина он сразу понял, что это говорит его мать.

Следом раздался юношеский голос, но звучал он не так, как у обычного мужчины.

— Матушка, я сначала вытру эти столы и стулья.

Сидя на кровати и слушая разговор во дворе, Чу Мо вспомнил, что в империи Да существовало три пола: мужчины, женщины и гэ-эры.

Гэ-эр мог как жениться, так и выйти замуж, а ещё, подобно женщине, мог рожать детей, хотя беременность у гэ-эров наступала труднее.

Поэтому большинство семей, выбирая супругу для сына, в первую очередь предпочитали женщину и лишь затем гэ-эра. Разумеется, были и мужчины, которым нравились именно гэ-эры, и тогда это никого не беспокоило.

Если гэ-эр решал выйти замуж, в день свадьбы он съедал особый плод, после чего уже мог только становиться супругом и не мог сам брать жену.

Юноша в свадебной одежде во дворе всё не желал прекращать работу. Женщиной же, которая уже присела отдохнуть, была мать прежнего Чу Мо — Е Цюжоу, госпожа Е.

Она встала, подошла к юноше, отобрала у него тряпку, отбросила в сторону и, взяв за руку, усадила рядом.

Юношу в свадебной одежде звали Линь Син. Он послушно позволил госпоже Е усадить себя.

Госпожа Е ласково сжала его руку.

— Син-гэ-эр, спасибо, что согласился войти в нашу семью.

Линь Син хотел что-то сказать, но госпожа Е перебила его:

— Син-гэ-эр, матушка знает, что ты хочешь сказать. Но я всё равно должна сначала поблагодарить тебя. Проснётся Мо-эр или нет — я тебя винить не стану. Последние годы в деревне Сяошань тебе пришлось нелегко. Теперь, раз ты вошёл в нашу семью, ты — человек семьи Чу. Больше никто не посмеет тебя обижать.

Глаза Линь Сина мгновенно покраснели. Он обеими руками сжал ладонь госпожи Е.

— Матушка…

Госпожа Е нежно погладила его по голове.

— Син-гэ-эр, надеюсь, ты не сердишься на отца Мо-эра за то, что он не выполнил обещание и не забрал тебя.

Линь Син с покрасневшими глазами поспешно покачал головой. Госпожа Е ненадолго замолчала, словно вспоминая прошлое, а затем продолжила:

— Син-гэ-эр, в тот год, когда ты закончил траур по дедушке, отец Мо-эра хотел, воспользовавшись вашей помолвкой, первым делом забрать тебя к нам. Но как раз перед отъездом его срочно позвали лечить человека в соседней деревне. Он подумал, что это недалеко от Сяошаня: сначала вылечит больного, а потом по пути заберёт тебя. Человека он спас, но на дороге к тебе попал в беду у горной лощины и больше не вернулся.

К концу рассказа госпожа Е уже не могла сдержать слёз. Линь Син поспешно принялся её утешать:

— Матушка, не плачьте. Я вовсе не виню отца. Я ведь уже благополучно вошёл в семью, правда? Видите, со мной всё хорошо!

Госпожа Е вытерла слёзы и обняла Линь Сина.

— Син-гэ-эр, матушка знает, что ты его не винишь. Но всё равно мы перед тобой в долгу…

Чу Мо молча слушал их разговор из комнаты и вспоминал картины, увиденные в чужой памяти.

Линь Син был не только его новобрачным фуланом, но и приёмным внуком старого охотника, когда-то спасшего жизнь отцу Чу Мо.

Помолвка Чу Мо и Линь Сина возникла много лет назад. В детстве Чу Мо однажды тяжело заболел, и для лекарства не хватало одного редкого компонента, который нужно было искать в горах.

Его отец Чу Лэ был деревенским лекарем, поэтому решил отправиться за ним сам, но в горах попал в беду и был ранен.

Его спас дедушка Линь Сина — старый охотник. После этого случая они часто общались и со временем сблизились.

Так и появилась помолвка между Чу Мо и Линь Сином. Сын и невестка старого охотника относились к Линь Сину плохо, поэтому перед смертью охотник поручил внука заботам Чу Лэ.

Чу Лэ хотел забрать Линь Сина в тот же год, когда умер старый охотник, но Линь Син отказался: он хотел отслужить траур по дедушке.

Так дело отложилось, а потом одно за другим начали происходить разные несчастья.

Пока Линь Син жил в Сяошане, сын и невестка старого охотника под всевозможными предлогами притесняли его.

И лишь когда Чу Мо тяжело слёг с простудной лихорадкой и оказался при смерти, госпожа Е вспомнила о последней воле мужа и под предлогом спасительной свадьбы забрала Линь Сина в их дом.

http://bllate.org/book/25979/3149195