Глава 3. Теперь я отпустил
Глава секты, чья бодрость духа была поистине завидной, уперся локтями в бока и принялся осыпать его суровой бранью.
— Выход из уединения? — Цзюнь Чэн был еще больше озадачен.
Разве он не должен был выйти из уединения только через год? Неужели он сам ошибся?
Терзаемый сомнениями, Цзюнь Чэн полистал книгу, исписанную его собственными «героическими свершениями», и обнаружил, что не ошибся: действительно, речь шла об одном годе. Пока он листал страницы, Глава секты уже успел вышвырнуть его вместе с книгой за дверь.
Встреча после уединения.
Особая «традиционная добродетель» Горы Юйчэн.
Всякий раз, когда наставник уровня Старейшины завершал уединение, все ученики секты обязаны были заранее совершить омовение, воскурить благовония и в глубоком почтении опуститься на колени перед вратами обители, смиренно ожидая выхода старшего.
А уж если речь шла о личном ученике, тот и вовсе был обязан первым делом простоять на коленях три дня и три ночи, дабы засвидетельствовать свою сыновнюю почтительность.
Раньше Цзюнь Чэн считал эту традицию прекрасной. Даже если бы ее не существовало, он все равно пришел бы заранее и стоял на коленях, дожидаясь выхода Шицзуня.
Но сейчас…
Ха-ха.
*
Бессмертная обитель Наньчэнь на Горе Юйчэн была местом для культивации Хуа Юйи, поэтому в секте его все называли Старейшина Наньчэнь.
Пятьсот лет назад он уже был культиватором стадии Зарождающаяся Душа — девятый уровень, занимая второе место по силе в секте.
Первое же место принадлежало его учителю — Верховному Старейшине секты, Бессмертному Владыке У Сую, который не только наставил его на путь, но и был учителем нынешнего Главы секты Цинхэ.
Уровни культивации в Мире совершенствующихся от низшего к высшему распределялись так: Стадия Очищения Ци, Стадия Закладки Основания, Стадия Формирования Ядра, Стадия Зарождающейся Души, Выход Души, Разделение Духа, Слияние, Великий Предел, Преодоление Скорби и Преображение Божества. Каждые десять уровней знаменовали переход на новую ступень.
Стоит заметить, что пятьсот лет назад во всем Мире совершенствующихся было не так уж много культиваторов выше стадии Зарождающейся Души — их количество можно было пересчитать по пальцам.
Хуа Юйи уходил в уединение каждые пять лет. Сроки были разными: иногда на два года, иногда на полгода.
Характер у него был весьма замкнутый и холодный, он был скуп на слова и никогда не улыбался. Если бы не тепло тела, его вполне можно было принять за бесчувственную статую.
Обретя самосознание, Цзюнь Чэн все меньше понимал, почему когда-то был так одержим этим человеком.
Лишь потому, что тот подобрал его, умирающего в безнадежной ситуации, приютил и дал дом?
Пожалуй, так оно и было.
В те смутные времена подножие горы превратилось в сущий ад, и появление божества в белых одеждах, спустившегося с небес, не могло не вскружить голову.
Вот только он принял отеческую заботу за любовь.
А потом сошел с ума.
Сюжетная завязка была вполне логичной.
Но Цзюнь Чэн больше не собирался прислуживать!
Изначально он планировал пожить в лени и неге еще несколько дней, а потом спуститься с горы. Но теперь, когда Хуа Юйи по неизвестной причине закончил уединение раньше срока, медлить было нельзя — нужно было срочно делать ноги.
Однако прежде чем сбежать, Цзюнь Чэн подумал, что если отправится вниз с пустыми руками, то наверняка умрет с голоду.
В данный момент он был всего лишь культиватором на Очищении Ци — первом уровне.
Да-да, три года практики — и всего лишь Очищение Ци — первый уровень.
Что это значит?
Это как ученый, который за десять лет упорного труда выучил всего десять иероглифов.
Все дело в его никчемных способностях: он обладал пятью Духовными корнями, с которыми культивация была невозможна. Даже обладатели четырех «ложных» Духовных корней могли повысить свой уровень с помощью эликсиров и снадобий. А пять Духовных корней — это самый запутанный и бесполезный набор, что приравнивало человека к обычному смертному без единого корня.
Достижение первого уровня Очищения Ци уже было его пределом.
Лишь в прошлой жизни, встав на Путь Демонов, он сумел переломить свою судьбу.
Так что с его нынешним уровнем, на котором он знал «всего десять иероглифов», он даже обманывать людей на улице не смог бы. К тому же его тело еще не окрепло: невысокий, хрупкий, он не был пригоден даже для тяжелой физической работы.
Поразмыслив, Цзюнь Чэн нашел выход.
Он остановил ученика, летевшего в сторону Бессмертной обители Наньчэнь, и спросил:
— Уважаемый собрат, не подскажешь, Старейшина Наньчэнь уже вышел из уединения?
Прошло слишком много времени, и он никак не мог вспомнить имя этого человека.
Тот явно узнал его и бросил странный взгляд:
— Это же твой Шицзунь, неужели ты не знаешь?
— Я как раз направляюсь туда, чтобы встретить его. Могу я попросить тебя подвезти меня?
Собрат оказался покладистым и согласился. В конце концов, во всей секте не было человека, который не знал бы, что Старейшина Наньчэнь пригрел у себя никчемного ученика, который не то что мечом управлять — даже Летающим артефактом пользоваться не умеет.
*
Цзюнь Чэн добрался до Бессмертной обители Наньчэнь.
Когда-то здесь была лишь пещера в скале, но благодаря многолетним трудам Хуа Юйи она превратилась в живописнейший уголок Горы Юйчэн.
Перед обителью раскинулось озеро с кристально чистой водой, усеянное серебряными лотосами, дорожки от которого вели прямо к внутреннему двору. Вода в озере была наполнена духовной энергией, и это был единственный источник на всей Горе Юйчэн — Хуа Юйи нашел его первым и присвоил себе.
Когда Цзюнь Чэн пришел, многие ученики уже были на месте. Облаченные в безупречно чистые белые одежды, они давно стояли на коленях на каменных ступенях, ожидая выхода наставника.
Завидев его, многие одарили его презрительными взглядами или принялись перешептываться:
— Смотрите, это же тот бездарь. И это личный ученик? Пришел так поздно.
— Будь я на месте Старейшины Наньчэнь, первое, что сделал бы при выходе — отхлестал бы его тремя сотнями железных плетей. Непочтительный негодяй!
Цзюнь Чэну даже понравилось прозвище «непочтительный негодяй», ведь он и в самом деле был великим негодяем. Тем самым, что однажды прижал своего Шицзуня к ложу.
Поэтому он проигнорировал перешептывания и прямиком направился к обители.
На вратах висела табличка с выгравированным узором лотоса.
У Шуан, дежуривший у входа, немедленно преградил ему путь и укоризненно произнес:
— Дерзкий негодяй! Старейшина Наньчэнь еще не вышел, все должны ждать здесь, склонившись в поклоне. Как ты смеешь так бесцеремонно врываться?
У Шуан был распорядителем в Бессмертной обители Наньчэнь, он долгие годы прислуживал Хуа Юйи и выполнял его поручения. Раньше он смотрел на Цзюнь Чэна свысока, поэтому никогда не был с ним дружелюбен.
Цзюнь Чэн вытащил из-за пояса нефритовую табличку и поднял ее перед лицом У Шуана:
— У меня есть Приказ-жетон от моего Шицзуня, я могу свободно входить и выходить из обители.
Приказ-жетон был особой привилегией, которую Шицзунь даровал своим личным ученикам. Только тот, у кого был этот предмет, имел право входить в его обитель.
http://bllate.org/book/26869/3233273
Готово:
