Готовый перевод Soul Painting / Картина души: Искусство выживания в мире зверей: Глава 10

Эти характеристики оружия были заданы изначально. Ты можешь вносить изменения, исходя из своих нужд, не ограничивай себя ими.

— Хорошо.

Ся Ци вернул альбом Амбу, а затем передал ему на хранение тот, в котором был нарисован Дыхание Морозного Дракона. Однако Амбу не принял его, а сказал:

— На самом деле, сначала ты мог бы нарисовать что-то не настолько мощное и продать это, чтобы выручить немного денег.

Ся Ци замер. И правда, как он сам до этого не додумался!

Амбу спросил:

— Та твоя шпага — ею ведь может пользоваться только Духовный Воин очень высокого уровня?

Очень высокого уровня? Хм, в игре это было оружие, предназначенное для главных боссов. Ся Ци кивнул:

— Пожалуй, да. Но я не знаю, получится ли у меня её создать. Да и трудно сказать, сохранит ли она такой эффект после воплощения.

Амбу предложил:

— Не важно, получится ли создать ту конкретную вещь. Просто нарисуй несколько чертежей оружия низкого ранга на продажу. Думаю, вырученных денег с одного такого чертежа хватит тебе на покупку качественного пространственного артефакта.

Качественный пространственный артефакт... Ся Ци не хотелось признаваться, что он давно облизывается на подобные вещи. Но...

— Как мне их продать? Разве люди сразу не пойдут, что это нарисовал я, как только я их покажу?

Амбу терпеливо принялся просвещать Ся Ци, этого деревенского простака:

— Можешь выставить их на аукцион. Там разрешено торговать анонимно. Придешь в маскировке, чтобы никто не узнал, кто ты. К тому же у аукционных домов безупречная репутация: без твоего согласия они не станут раскрывать информацию о тебе. После того как рисунок будет продан, аукцион переведет деньги на твой счет, тебе даже не придется забирать их лично.

— Счет? Разве там не золотыми монетами платят?

Ся Ци вытащил из-за пояса свой мешочек с деньгами. Он всегда думал, что местными деньгами можно владеть, только держа их в руках! Амбу, сдерживая смех, пояснил:

— Если носить при себе крупные суммы, это, во-первых, неудобно, а во-вторых, небезопасно. Даже при наличии пространственных инструментов таскать с собой столько золота непрактично. Использование Бэйцзин всё же редкость, поэтому держать деньги на счету гораздо удобнее.

Амбу поднял левую руку, показывая Ся Ци черный металлический браслет на запястье:

— Это мой Идентификационный браслет, на нем и находится мой счет. Через него ты тоже сможешь связаться со мной.

Ся Ци неловко улыбнулся:

— Э-э, у меня такого нет, я даже не видел подобных вещей. Место, где я жил, очень глухое, маленькая деревня, там даже Бэйцзин не встречались.

Амбу похлопал Ся Ци по плечу, давая понять, что не стоит смущаться:

— Как доберемся до Ванду, я отведу тебя оформить документы, это быстро. После зачисления школа выдаст нам специальный коммуникатор. В будущем все наши стипендии, баллы и прочее будут храниться именно там. Это аналог Идентификационного браслета, он нужен для связи между студентами, одна из льгот от учебного заведения.

Ся Ци слушал, не переставая удивляться:

— Откуда ты всё это так подробно знаешь?

Амбу ответил:

— Мой двоюродный брат — выпускник академии Траминго. Это всё он мне рассказал. Да и я сам бывал в Ванду с отцом раньше.

Ся Ци почувствовал себя подавленно:

— Я совсем ничего не знаю.

Амбу утешающе улыбнулся:

— Ничего страшного, скоро узнаешь. Когда приедем, я буду тебе помогать.

Ся Ци искренне поблагодарил его:

— Амбу, как же хорошо, что я тебя встретил.

Амбу ответил:

— Это мне повезло тебя встретить. Я так рад, что тогда решил заговорить с тобой первым.

Сказав это, он довольно заулыбался, выглядя совершенно счастливым, отчего и Ся Ци невольно рассмеялся.

Амбу продолжил:

— Раз уж мы ещё не в школе, нарисуй несколько штук для аукциона. В школе может быть не до того. Я слышал, что нас, первокурсников, селят по трое или четверо в комнату. Не знаю, попадем ли мы в одно общежитие.

И правда. Оказавшись в общежитии, Ся Ци точно не решится рисовать что попало. Если его раскроют, от него мокрого места не останется, а если даже не убьют, то это обернется ужасными неприятностями.

— Хорошо, я нарисую несколько штук на всякий случай. Но ты должен будешь их у меня хранить.

— Без проблем.

Амбу достал все принесенные с собой кисти и невзначай спросил:

— Раньше, когда ты рисовал, ничего необычного не происходило?

Ся Ци покачал головой:

— Нет. Обычно я просто тренировался, максимум рисовал пейзажи и портреты, специально оружие не изображал. У меня не было денег на профессиональные альбомы и бумагу.

Амбу поджал губы и приобнял Ся Ци за плечи:

— Впредь, какие бы трудности ни возникли, приходи ко мне, я помогу.

— Спасибо, Амбу.

— Мы же друзья.

Они переглянулись и улыбнулись — эта дружба действительно была даром судьбы. Амбу решил подбодрить его:

— Не бойся так сильно, просто будь осторожнее в повседневной жизни. Может, подумаешь о том, чтобы перевестись на профессию кузнеца?

Ся Ци решительно покачал головой:

— Нет, мне это не нравится.

Амбу недоумевал:

— Почему? Кузнец ничем не хуже Аптекаря. К тому же с твоим талантом было бы жаль не учиться кузнечному делу.

Ся Ци поморщился:

— Меня не привлекает эта профессия для грубых мужланов, Аптекари куда элегантнее.

Стоило услышать слово кузнец, как Ся Ци живо представлял себе кузнеца с голым торсом, работающего молотом. Хотя между ними была огромная разница, он никак не мог избавиться от этого образа. В прошлой жизни он был художником, и становиться кузнецом — ни за что!

Амбу едва не задохнулся от возмущения:

— Неужели я похож на грубого мужлана?! Это ты просто слишком слаб!

— Тем более мне не подходит профессия кузнеца, мне больше всего не хватает физической силы.

— ...

Выбирая кисти для рисования и игнорируя недовольство Амбу, Ся Ци пробормотал себе под нос:

— Вот скажи, как у меня, человека, изучающего аптечное дело, проявилась такая способность? У меня должно быть пространственное измерение, где я мог бы выращивать травы — это было бы справедливо по отношению к моей специальности.

Амбу закатил глаза:

— Не будь таким жадным. Я уже завидую тебе до смерти.

— Амбу, я ужасно голоден, просто подыхаю с голода.

Только теперь вспомнив, что Ся Ци не ел два дня, Амбу поспешил купить еды. Он ещё не знал, что их модель общения с Ся Ци определилась именно в этот момент.

***

Оружие Духовных Воинов — это в основном мечи, кинжалы и копья, ножи встречаются реже. Некоторые воины силового типа выбирают тяжелое оружие вроде топоров или молотов.

Насчет чертежей оружия для аукциона Ся Ци размышлял просто. В игре полно всякого оружия, почему бы не выбрать несколько экземпляров низкого ранга? Но когда он взял в руки кисть, то понял, что всё не так просто.

Во-первых, чтобы создать оружие с таким магическим эффектом, как Дыхание Морозного Дракона, за основу нужно брать оружие, имеющее магическую предысторию. Само оружие может не обладать магическими свойствами, но в истории его происхождения обязательно должны фигурировать магия или магическая энергия. Оружие из восточных мифов не подходит. Нужен западный магический антураж или оружие, появлявшееся в известных на весь мир играх с западным фэнтези-сеттингом. То же самое касалось и брони. Только при соблюдении этих условий можно было добиться эффекта, подобного Дыханию Морозного Дракона, и только на этой базе можно было вносить изменения. Иначе рисунок останется просто рисунком.

Во-вторых, выбранное оружие или броня должны позволять Ся Ци вложить в них свою Духовную силу. В противном случае это будет обычный чертеж. Существуют десятки и сотни тысяч видов оружия и брони, известных из игр и истории. Если бы Ся Ци мог наделить таким эффектом каждое из них, небеса точно бы его прикончили. Вполне вероятно, что его бы просто ударило молнией. Ся Ци оставалось только выуживать образы из памяти и испытывать их по одному. Если Духовная сила вливается — значит, подходит. Если нет — не годится.

Наконец, даже при соблюдении этих двух условий Ся Ци не мог нарисовать что угодно по щелчку пальцев. Если оружие слишком высокого уровня — например, легендарный меч Сюаньюань или ультимативное оружие божественного босса из какой-нибудь игры — он просто не мог его нарисовать. Не то что нарисовать, даже перо опустить не получалось, не говоря уже о вливании Духовной силы. Даже если в голове стоял готовый образ, рука не слушалась. Или, если он пытался через силу сделать пару штрихов, тут же начинал испытывать головокружение и полное изнеможение. Ся Ци не понимал, то ли такое запредельное оружие в принципе не должно существовать в этом мире, то ли его собственной Духовной силы попросту недостаточно. Броня требовала чуть меньше затрат.

Небеса наделили Ся Ци способностью рисовать Духовные узоры, но, к сожалению, её ограничивали его Духовная сила, выносливость и навыки создания зелий. Теперь же судьба подарила ему ещё одну удивительную способность, но и у неё оказалось множество ограничений. Впрочем, подумав, Ся Ци решил, что так и должно быть. Иначе его могли прибить молнией в любую секунду — излишняя самоуверенность всегда карается небесами!

Потратив более десяти дней на то, чтобы нащупать эти требования, Ся Ци также занялся изучением книг по кузнечному делу, которые принес Амбу. Когда он рисовал Дыхание Морозного Дракона, то обнаружил, что может вносить правки в оригинальный образ. Но в чем заключался сам принцип этих изменений, он пока не понимал. Чтобы чертежи лучше соответствовали эстетике и требованиям Континента Оупа, ему нужно было сначала изучить готовые изделия этого мира, понять, какие методы используют кузнецы, чтобы наделять оружие различными свойствами.

http://bllate.org/book/29648/3607045