Дай Лань познакомился с Чу Чжибаем на лекции по науке о данных и информационной науке. Чу Чжибай был на два года младше Дай Ланя и учился в магистратуре по экономике. Это специальности, требующие математической статистики, так что они случайно выбрали один и тот же предмет.
Азиатских лиц на лекции по науке о данных и информационной науке было немного. Чу Чжибай, не понявший ни единого слова, поймал Дай Ланя сразу после занятия, подумав, что раз они оба китайцы, можно немного поболтать по-китайски, пожаловаться на курс и найти родственную душу. Кто бы мог подумать, что Дай Лань, понявший всё абсолютно, посмотрит на него как на умственно отсталого.
С тех пор всё завертелось, и Чу Чжибай, словно прицепившийся к ноге аксессуар, намертво вцепился в бедро крутого профи — Дай Ланя.
После возвращения на родину Дай Лань практически оборвал все связи с Чу Чжибаем. И вовсе не потому, что что-то произошло, — просто отпала необходимость поддерживать общение. Некоторые чувства не подогреть постоянными контактами, и точно так же другие не угасают от их отсутствия.
Дай Лань глубоко изучал тему близких отношений и всегда считал, что ни одна связь не способна выдержать испытание временем. Точно так же, как близкие умирают, а друзья расходятся, никто не будет вечно сопровождать другого человека.
Именно поэтому Чу Чжибай вечно говорил, что Дай Лань — неблагодарный волк, которого невозможно приручить: стоило самому выпуститься, как он лихо вернулся на родину, оставив его в одиночестве в жуткой Америке, прямо как оставшегося без попечения ребенка.
Дай Лань не скрывал от него свою болезнь: раз уж не отвечаешь на чужие сообщения, надо хотя бы назвать причину. Он рассказал ему об этом заранее, но тогда Чу Чжибай, услышав новость, не выказал ни удивления, ни сочувствия. Он принял всё как должное, словно услышал фразу вроде «я простудился», и вовсе не придал этому значения.
Дай Лань всегда чувствовал, что Чу Чжибай давно догадывался о его болезни. Находясь в Штатах, Чу Чжибай то открыто, то исподтишка множество раз высказывал недовольство: мол, у Дай Ланя талант к работе с данными, и если бы он пустил этот дар в финансовую сферу, то давно бы разбогател и зажил припеваючи, а заниматься социологическими исследованиями — просто наглое разбазаривание потенциала.
По мнению Чу Чжибая, корни депрессии Дай Ланя крылись именно в социологии, и любые околофилософские знания служили лишь катализатором, усиливающим боль.
В словах Чу Чжибая был резон, но мерить всё вокруг исключительно выгодой и убытками с точки зрения рационального экономического агента, как это делал он, Дай Лань не умел.
Депрессия — болезнь коварная. В Штатах Дай Лань спасался бегством, используя гедонизм, а когда время побега истекло и пришлось столкнуться с реальностью лицом к лицу, накопленная за долгие годы боль рухнула на него лавиной, мгновенно сломив человека.
Золотое время для спасения при лавине — пятнадцать минут, и Дай Лань понятия не имел, сколько он уже пробыл в ловушке.
Эпизод с ностальгией пожилого человека подошел к концу, и Дай Лань поднялся, чтобы разложить перед собой купленные сегодня лекарства.
Он забросил в ящик пылиться ливкан и агомелатин, достал «Лору», которую Сун И назвал средством на экстренный случай, и по одной стал высыпать таблетки в новый пузырек. Распаковав обе корочки до конца, он высыпал туда же таблетки витамина C и глюконата цинка.
Дай Лань взял пузырек и пару раз звякнул им, тряся из стороны в сторону. Примерно перемешав содержимое, он небрежно отставил его в сторону.
У него не было никакого желания становиться подопытным в чужом двойном слепом исследовании, зато он с удовольствием готов был сыграть сам с собой в слепую игру.
Скучая, Дай Лань взял пузырек и, погрузившись в задумчивость, принялся перекатывать его из одной руки в другую.
У него были длинные пальцы — руки человека, с детства занимавшегося фортепиано. Пузырек крутился между пальцами, словно неутомимый хомячок, бегущий по колесу, которое вращалось все быстрее и быстрее.
Спустя мгновение Дай Лань поднялся, отыскал в кабинете двусторонний скотч, затем вытащил из кармана пальто записку, написанную Сун И, и наклеил ее прямо поверх флакона.
Запрет на алкоголь, сигареты и кофе.
Сегодня была первая ночь без алкогольного снотворного.
Глядя на эти семь иероглифов, Дай Лань с улыбкой достал одну таблетку, закинул в рот, даже не запивая водой, и проглотил. Кадык дернулся, провожая лекарство вниз.
Дай Лань уловил слабый привкус апельсина.
Похоже, сегодня попался витамин C.
Возможно, дело было в самовнушении, но вплоть до умывания Дай Лань чувствовал во рту кисловатый вкус, словно только что съел апельсин.
Этот апельсиновый привкус во рту неизменно заставлял его вспомнить бергамот, а следом — и Сун И.
Думать о Сун И было само по себе не страшно, но Дай Лань вдруг осознал, что, кажется, никогда не упоминал при Сун И о курении. Даже в тот раз у выезда с подземной парковки Вэнь Юэ протянул сигареты только парню из машины позади.
Откуда он догадался, что я курю?
Перед тем как пойти в душ, Дай Лань неотступно крутил в голове этот вопрос.
Пока он не поднял руку и не уловил исходивший от собственных пальцев едва заметный запах табака...
Вспомнилось, как сегодня, передавая Сун И отчет, он сначала вроде бы положил его на стол, а потом медленно подвинул вперед.
Черт.
Дай Лань тихо выругался и во время мытья в душе трижды безумно намылил руки гелем.
Название сериала, упомянутого в тексте, — Мои дневники освобождения.
У Дай Ланя не было сильной никотиновой зависимости, он курил почти исключительно тонкие сигареты, и исключительно ради вкуса.
В последнее время ему полюбились со вкусом жасмина: во время курения во рту оставался приятный аромат, и даже запах пассивного курения напоминал жасминовый чай.
Легкий табачный дух с нотками чайного аромата несли в себе некую литературную упадническую нотку. Дай Ланю это вполне нравилось, но, пожалуй, для некурящих этот запах ничем не отличался от обычной табачной вони.
Раздраженный Дай Лань зачерпнул пригоршню воды и с силой плеснул себе в лицо, а после еще несколько раз яростно растер щеки.
Из-за температуры в ванной комнате зеркало затянуло пеленой испарины, и в воздухе повисла взвесь водяных капель, стремящихся собраться к потолочному обогревателю прямо посередине.
Дай Лань уже почти забыл физику, пройденную в средней школе, и не знал, каков физический принцип того, что туман тянется в места с более высокой температурой, но одно он помнил точно: при повышении температуры вода превращается в пар.
Он подумал о мотыльках, летящих на огонь.
Яркие вещи всегда слишком ослепительны, и даже будучи спрятанными в укромном уголке, стоить взглянуть на них хоть раз, как твой взор оказывается намертво прикован к этому источнику света.
Дай Лань считал, что у него пока нет готовности превращаться в мотылька.
Босиком он вышел и выключил все лампы в ванной.
Дай Лань не собирался обманывать самого себя насчет своих чувств к Сун И. Он был человеком, который никогда ничего не скрывает и не таит на душе, а уж заниматься самообманом тем более не станет. В тот четверг Цзян Синьмин всё понял — так понял, и ладно. Сам Дай Лань ничего не отрицал и объясняться не хотел.
http://bllate.org/book/33170/4071074
Готово:
