— Что касается того, как долго существует эта деревня и какую именно гробницу она охраняет, не знают ни мой отец, ни я. Мы только слышали от старейшин деревни, что гробница на задней горе принадлежит принцу или знатному человеку из предыдущей династии, известной как Гробница Принца Хуая. Жители деревни охраняли это место из поколения в поколение. После более чем десяти поколений роста, к поколению моего отца здесь уже постоянно проживало семьсот или восемьсот семей, что делало её довольно крупной деревней.
— Старшее поколение хранителей гробниц было преданным и посвящало себя своему делу, охраняя её почти столетие. Но спустя столько лет династия сменилась, и новое поколение уже даже не знает, где находится гробница. Название деревни было изменено с Деревня Хуай Му на Деревня Хуай Му.
«…» Ми Цзя изначально намеревался только собрать информацию о седьмом дяде Чжао и задней горе, но неожиданно Чжао Лян раскрыл все подробности о своих предках. Однако, поскольку до времени бедствия было ещё далеко, он не торопился и спокойно ждал, пока Чжао Лян объяснит всю ситуацию.
Чжао Лян вздохнул:
— Деревня Хуай Му уже находилась в отдалённом и бесплодном районе. В то время были подряд несколько лет засухи, что привело к неурожаям, и многие люди в деревне умерли от голода. В своём отчаянии они столкнулись с оползнем на задней горе, из-за которого склон обрушился и обнажил пещеру, содержащую многочисленные золотые и серебряные сокровища. Мой отец в то время был ещё молод и присутствовал на месте. Он тайно принёс некоторые из сокровищ домой.
Та дыра, вероятно, была одной из камер гробницы принца Хуая. Это действительно была удача, что в то время, когда жители деревни были бедны и беспомощны, сокровища внезапно свалились с неба, и, несомненно, это было спасением для жителей деревни.
— Деревня разделилась на два лагеря из-за этих предметов. Одна фракция считала, что это были сокровища, оставленные их предками, и поскольку им было поручено охранять это место, они не должны присваивать предметы из гробницы и продавать их. Однако фракция моего отца считала, что принц Хуай уже давно мёртв, и предыдущая династия уже пала. Какое им дело до текущих событий? Неотложным приоритетом было раскопать гробницу принца Хуая и продать некоторые из находящихся внутри предметов, чтобы смягчить непосредственный кризис в деревне.
Согласно рассказу Чжао Ляна, решение седьмого дяди Чжао в то время не было полностью ошибочным. В конце концов, несколько артефактов не могли сравниться с жизнями живых людей, но судя по его нерешительному и колеблющемуся выражению лица, дело, вероятно, было не так просто, как он это преподносил.
Как и ожидалось, следующие слова Чжао Ляна ошеломили двух других членов семьи Чжао, не знавших о ситуации.
— Позже две стороны не смогли прийти к соглашению, поэтому мой отец принял жестокое решение. Он собрал семьи, поддерживавшие раскопки гробницы, и одной ночью убил всех, кто был против.
Люди умирают за богатство, птицы умирают за пищу. Эта деревня в конечном итоге встала на радикальный путь без возврата.
— Вы сказали, что изначально здесь было семьсот или восемьсот семей, разделённых на два лагеря, но сейчас, включая заброшенные дома, осталось всего около ста семей. Сколько людей убили ваш отец и его группа? — Ми Цзя уже осмотрел всю деревню с даосского храма на вершине горы. Хотя внизу было много свободного пространства, количество зданий, в которых когда-то жили люди, не казалось особенно большим.
Казалось, что Чжао Лян всё ещё утаивает некоторую информацию. Хотя деревня была разделена на два лагеря, те, кто поддерживал продажу артефактов, вероятно, были в меньшинстве, но группа под руководством седьмого дяди Чжао всё-таки убила большинство жителей деревни.
Чжао Лян на мгновение замешкался, прежде чем запинаясь произнёс:
— В любом случае, после этого в деревне осталось всего около ста семей. Но потому что мой отец и остальные сделали это, деревне удалось пережить кризис нехватки продовольствия и затем наслаждаться относительно стабильным периодом!
Как же это могло не быть стабильным? Все были мертвы, так что еды, естественно, хватало на всех. Где же тут кризис?
— От семи-восьмисот семей до чуть более ста… где вы похоронили все эти тела?
Глаза Чжао Ляна забегали:
— В районе, где больше всего деревьев.
…В районе, где больше всего деревьев? Разве это не та гора, где он живёт? Так что лес рядом с ним полон тел?!
Он однажды ходил в тот лес за дикими грибами. Думая, что эти грибы могли расти на кучах трупов, Ми Цзя внезапно почувствовал лёгкую тошноту.
Если это так, то у него есть смутное представление о происхождении даосского храма на вершине горы. Он, вероятно, был построен из страха, что призраки жителей деревни, несправедливо умерших в горах, устроят беду, поэтому они построили храм на вершине горы в качестве формы самообмана.
Как он и ожидал, Чжао Лян затем начал рассказывать о даосском храме.
— В конце концов, так много людей погибло, и выжившие жители деревни боялись, что умершие могут стать мстительными духами, чтобы потребовать возмездия, поэтому они решили построить этот даосский храм. Старший сын семьи Сун после этого инцидента сошёл с ума, часто разрисовывал своё лицо и утверждал, что он даосский священник, поэтому остальные просто позволили ему остаться на горном пике одному. Вас нашёл тот безумный даосский священник, так что вы должны знать больше о том, что произошло в даосском храме впоследствии, чем я…
Безумный даосский священник, который разрисовывал своё лицо — это действительно звучало как он сам, но старший сын семьи Сун явно был из поколения отца Чжао Ляна, так что с точки зрения возраста он, вероятно, был на поколение старше его.
Когда он ранее спрашивал Цуй Нян, она сказала, что был только один даосский священник. Было две возможности: либо Цуй Нян была того же поколения, что и Чжао Лян, и не знала о старшем сыне семьи Сун из старшего поколения, думая, что на горе был только один даосский священник, либо старший сын семьи Сун и был на самом деле им самим, но по какой-то причине его тело не постарело.
Лично Ми Цзя склонялся больше к первой возможности.
Чжао Лян на этом остановился, по-видимому не желая продолжать. Он не упомянул ничего о делах, касающихся задней горы.
— Вероятно, дело не только в этом, не так ли? Что насчёт семьи, которая переехала на заднюю гору? — Ми Цзя не намеревался упускать эту возможность и продолжил спрашивать: — Что случилось с гробницей на задней горе впоследствии?
Чжао Лян замешкался на мгновение, прежде чем сказать:
—… После того инцидента оставшиеся сторонники раскопок гробницы объединились, чтобы подготовиться к раскопкам всей гробницы и продаже её сокровищ. Однако, покопав некоторое время, они нашли только погребальную камеру, которая была обнажена во время более раннего оползня, и больше ничего.
Это было похоже на попытку черпать воду бамбуковой корзиной. Они заплатили высокую цену, но ничего не получили. Можно себе представить, что чувствовали эти люди.
— В то время снаружи царили беспорядки, и многие люди бежали в горы. Семья У пришла в то время, и богатая семья Лу также переехала в деревню Хуай Му. Они наняли много людей для постройки своего особняка, и после его завершения часто раздавали еду и совершали акты доброты, что вызывало зависть у многих людей.
Ми Цзя подумал и догадался, что произошло дальше.
— Так ваш отец, потому что та семья была богатой, замыслил убить их и завладеть их богатством?
— Как это можно считать грабежом?! — Чжао Лян вышел из себя, восклицая с гневом: — Та семья, должно быть, обнаружила гробницу под своей землёй, поэтому и могла позволить себе такую роскошь. Иначе зачем бы им бросать свою процветающую жизнь снаружи и приходить в эту отдалённую горную деревню? Та гробница принадлежит деревне — она наша!
Это заявление было несколько натянутым, но, видя безумное выражение лица Чжао Ляна, когда он говорил о гробнице, Ми Цзя не стал давить дальше, и просто спросил:
— Вы продали сокровища из гробницы?
У него было смутное подозрение, что предметы в гробнице могут быть проблематичными. Ранее, когда он смотрел на предметы в гробу умершего члена семьи Чжао, они напоминали древние погребальные артефакты. Семья Чжао, вероятно, не продала те погребальные предметы, а вместо этого хранила их дома.
— Мы продали только два предмета. Предложения извне были слишком низкими! Как эти сокровища могут стоить так мало?! Лучше было держать их при себе и быть похороненными вместе после нашей смерти!
— Что это были за два предмета?
— Бронзовое зеркало и меч из медных монет.
— Не могло ли это быть бронзовое зеркало с неровной поверхностью и меч из монет с надписью "подземные деньги"…
Чжао Лян удивился.
— Откуда ты знаешь?
«…» Что ж, единственные два погребальных предмета, которые были проданы, всё ещё были в его владении. Ми Цзя продолжил:
— Та статуя, которую дровосек нашёл на горе, не могла ли она изначально быть тоже из гробницы?
— Да, та серебряная статуя была тем, что мой отец видел в гробнице и принёс обратно, когда ходил в горы. Однако мой отец сказал, что она очень зловещая, и не позволил мне прикасаться к ней. После того как других жителей деревни похоронили на горе, мой отец тоже закопал её там. Я не ожидал, что дровосек снова выкопает её!
Теперь всё встало на свои места. Дровосек выкопал серебряную статую на горе, что привело к последующей серии событий. Та серебряная статуя была коренной причиной того, что деревня стала тем заколдованным местом, которым она является сейчас. К счастью, желание дровосека привело к тому, что деревня была запечатана, в противном случае, если бы статуя попала в руки посторонних, это была бы не просто деревенская странная история.
Пока они продолжали разговор, знакомый электронный голос прозвучал в сознании Ми Цзя.
[Поздравляем выжившего Ми Цзя с разблокировкой основной сюжетной линии "странные истории покинутой деревни". Прогресс: 50%]
После этого Чжао Лян упомянул несколько мелких деталей, раскрывая все старые семейные секреты, чтобы спасти свою собственную жизнь.
Ми Цзя не стал давить на него дальше и согласился помочь ему разрешить проблему сегодня ночью.
Разговор с Чжао Ляном дал много полезной информации. Время в левом верхнем углу сместилось с [Понедельник – Время отдыха] на [Понедельник – Полночь], оставалось чуть больше часа до сброса навыков.
— Вы трое идите обратно внутрь и отдыхайте. Я останусь здесь и буду стоять на страже. — Ми Цзя помахал рукой троим членам семьи Чжао. — Не выходите, даже если услышите какой-либо шум. Ждите до рассвета, чтобы вернуться. Если что-то случится, не вините меня.
Услышав это, Чжао Лян и другие почувствовали, как с их плеч упал большой груз. В последние дни члены их семьи умирали один за другим без видимой причины, а некоторые даже умерли внезапно во время ночного бдения. Они боялись, но не хотели прекращать ночное бдение, чтобы души их усопших близких не держали на них обиду. Хотя даосский священник перед ними тоже был весьма своеобразным, его присутствие, по крайней мере, приносило им некоторое спокойствие.
После обмена несколькими вежливыми словами Чжао Лян сунул ему в руку золотой слиток, прежде чем отступить в дом, оглядываясь через каждые несколько шагов.
Ми Цзя перевернул золотой слиток и увидел, что на нём выгравированы слова «подземные деньги», похожие на те, что на мече из медных монет.
Он открыл хлипкую деревянную дверь и сел на табурет у входа.
Когда ночь углубилась, гора окуталась густым туманом, и холодные ветры дули, как лезвия бритвы. Ранее он уже надел два дополнительных одеяния, чтобы избежать простуды по пути вниз с горы, и теперь чувствовал себя вполне комфортно, в отличие от первого дня, когда было так холодно.
Время бедствия, указанное в списке, написаном Лао У, было час Чоу, который наступал после полуночи, между 1 и 3 часами ночи, и в это время его навыки должны были быть уже сброшены.
Он уже собрал три карты монстров странных историй. Поскольку физические атаки были неэффективны против них, то странные истории должны быть эффективны против странных историй, верно?
На всякий случай он открыл панель навыков и панель прямой трансляции, чтобы взглянуть.
Количество зрителей в прямой трансляции уменьшалось, вероятно, потому что была поздняя ночь, но комментариев всё ещё было много по сравнению с предыдущими двумя мирами, так много, что он едва мог видеть экран. Он не хотел упускать какую-либо информацию в комментариях, но также не хотел игнорировать своё окружение в мире, в котором он находился, из-за комментариев, поэтому он снизил их прозрачность.
Многие из комментариев упоминали Золотую Башню, Саманту и похожие вещи.
Ми Цзя не знал, что такое Золотая Башня, но из комментариев казалось, что это что-то вроде казино. Он подумал некоторое время, прежде чем вспомнил, кем была Саманта — выжившей из предыдущего мира, которая могла создавать множество клонов и имела некоторую историю с ним. Если он не разберётся с ней в ближайшее время, это, вероятно, вызовет ненужные проблемы позже.
Подумав мгновение, Ми Цзя поднял голову, протянул одну руку к камере прямой трансляции, развёл пальцы, сжал кулак, затем снова развёл пальцы, создавая впечатление, что он просто машет аудитории.
…
[Что он делает?]
[Машет нам посреди ночи, выглядит как-то жутко]
[Аааа, я так боюсь мира, организованного Единорогом! Мне и страшно, и любопытно!]
[Чего ты боишься? Просто включи свет, и тебе не будет страшно!]
Сообщение от зрителя Элизаден: «Понял», быстро потерялось в море комментариев, незамеченное никем, кроме Ми Цзя.
Увидев это, Ми Цзя убрал руку, закрыл чат и начал проверять свои карты монстров.
В новом мире было семь слотов для карт, три из которых уже были заполнены. Он открыл каждый, чтобы проверить.
[Имя монстра: Призрачная Невеста]
[Уровень: 3]
[Примечание: Странная история типа призрака, которая может паразитировать на определённой сущности, чтобы действовать. Духовное ядро может быть преобразовано в очки выживания в конце игры или поглощено странными историями.]
Эта карта монстра пришла от Цуй Нян. Ми Цзя поразмышлял над именем монстра «Призрачная Невеста» мгновение, чувствуя некоторый конфликт. Превратится ли он в женскую форму после изменения? Это было не то, чего он хотел… Носить женскую одежду один или два раза было нормально, но слишком много этого сделало бы его по-настоящему извращенным! Нет!
Он закатил глаза и посмотрел на следующую карту.
[Имя монстра: Глиняная Статуя]
[Уровень: 3]
[Примечание: Божественная странная история, которая может преобразовываться в форму человека, с которым вступает в контакт. Духовное ядро может быть преобразовано в очки выживания в конце игры или поглощено странными историями.]
Его взгляд задержался на фразе «может преобразовываться через контакт» на мгновение, затем он щёлкнул по последней карте.
[Имя монстра: Паук из Плоти]
[Уровень: 3]
[Примечание: Странная история типа призрака. Паук, состоящий из человеческой ткани, обладающий восемью жизнями. Духовное ядро может быть преобразовано в очки выживания в конце игры или поглощено странными историями.]
Эти три карты монстров в основном делились на два типа странных историй: тип призрака и божественный тип. Все они были уровня 3, и духовные ядра, которые они имели, были все фиолетовые.
Ему было интересно, были ли какие-либо значительные различия у других карт. Как только он разберётся со странной историей Лао У сегодня ночью, у него более или менее будет ответ.
Незаметно для него время в верхнем левом углу сместилось с [Понедельник · Полночь] на [Вторник – Петушиный Крик].
Возможно, это была всего лишь иллюзия, но ветер усиливался, задувая серый туман в траурный зал, как будто он был плотным.
Семья У жила по диагонали напротив семьи Чжао. Плотно закрытая деревянная дверь со скрипом открылась, и Ми Цзя поднял взгляд на звук, чтобы увидеть лица, выглядывающие из тёмного дверного проёма, некоторые плачущие, некоторые смеющиеся.
Грубые бумажные фигурки у гроба внезапно ожили, их рты изгибались в странные усмешки, испуская жуткий хихикающий смех. Бумажные лошади тоже поднялись на ноги, цокая вокруг комнаты в хаотичном безумии. Дверь бумажного дома открылась, и маленькие бумажные фигурки с длинными пальцами появились по двое и трое из него, толпясь у двери и указывая на Ми Цзя, их резкие отголоски заполняли всю комнату.
— Ты отказываешься идти по пути в рай, так что сам ищешь врата ада!
http://bllate.org/book/13218/1177928
