Бог — что это такое?
Это все живые существа, это небо и земля, это мириады вещей, это людские чаяния.
Точно так же и Цзинь Шэн: он определенно никогда не помышлял о том, чтобы стать божеством.
Но теперь он — самое настоящее, чистейшее божество.
Божество, которое не согласно с божественными правилами.
Поскольку он их не признает, он их и не понимает.
— Я никогда не говорил, что хочу стать богом.
— Но теперь, когда всё зашло так далеко, у тебя уже нет выбора.
Бедствие Наделения Богами, Бедствие Наделения Богами!
С зарождением Небесного Пути божества были наделены властью небом и землей, и разве может Небесный Путь позволить кому-то избежать своего долга?
Да, теперь у тебя действительно нет выбора.
Слушая слова Богини реки Ло, Цзинь Шэн невольно умолк.
Внезапно, стоило этой женщине закончить фразу,
он почувствовал, будто на душу Цзинь Шэна пытаются набросить железные доспехи.
Это отличалось от той оболочки души, которую Цзинь Шэн сформировал с помощью энергии мирской суеты и бедствий, и отличалось от нитей мирской суеты, опутывавших его.
Эти железные доспехи были порядком.
Поэтому для того, кто становится богом неба и земли, самое главное — это и есть данный порядок.
Те самые железные доспехи.
— Ты предвидела это заранее?
Увидев легкую улыбку Богини Ло, Цзинь Шэн не удержался и задал вопрос.
В ответ он встретился с парой сияющих глаз,
чистых, как воды реки Ло.
Она посмотрела на Цзинь Шэна и, обойдя его вопрос стороной, произнесла:
— Это неважно. Важно то, что теперь ты — бог, а знаешь ли ты, как быть богом?
Для бога самое главное — это те железные доспехи, что надеты на его душу. Но в то же время они — самое незначительное.
Эти одежды на теле. Их можно сбросить, а можно носить крепко. На них можно опираться, но они же могут и сковывать.
Железные доспехи в конце концов остаются лишь доспехами.
А что до того, как именно поступать божеству, это всецело зависит от пути, который выберет бог, облаченный в эти доспехи.
— Какой же путь собираешься выбрать ты?
Принять его, отказаться, пустить всё на самотек или же стремительно догонять упущенное?
Характеры божеств различны, а потому и выбираемые ими пути разнятся.
Что же до выбора Цзинь Шэна, то здесь, на жертвенном алтаре иньского царя Чжоу, он на самом деле хотел просто вернуться назад.
Сдаться сейчас на милость иньского царя Чжоу, предаваясь праздности лишь ради того, чтобы выпросить крохи узоров, выгравированных на железных доспехах?
Разве этого хотел Цзинь Шэн? Отнюдь нет.
Тогда Богиня реки Ло спросила:
— Значит, теперь ты хочешь уйти? Что ж, пожалуй, я бы тоже не прочь уйти. Только вот я думала, неужели ты не хочешь их спасти?
В сердце бога, несущего просвещение и мудрость, по идее, должно жить хоть немного милосердия.
Итак, может ли Цзинь Шэн спасти этих рабов? Наверное, может.
Только вот даже если он спасет их на этот раз, разве сможет он спасать их тысячу или десять тысяч раз?
— Положимся на их судьбу, —
поджав губы, ответил Цзинь Шэн.
С этими словами он отозвал свою духовную сущность.
Он вернулся в горы Цишань.
Теперь он взял кисть и призвал духовную бумагу, что витала в глубинах его моря сознания. Он хотел что-то записать.
Однако в конце концов он так ничего и не написал.
Он лишь извлек меч, покоившийся у него на коленях, и нанес свирепый удар по собственной душе.
Вместе с всполохом огненного мечевого света, сопровождаемого криком феникса, который мгновенно промелькнул в его духовных вратах, душа-клон Цзинь Шэна легко выскользнула из духовных врат, опутанных бесчисленными печатями.
Великое бедствие неба и земли словно почувствовало это, и казалось, будто чья-то гигантская рука пыталась утащить Цзинь Шэна за собой.
Наряду с этим ци бедствий на краю неба, подобно черной туче, нависшей над городом, закружилась вокруг его души. Из-за способности ограждать себя от кармы Цзинь Шэна перед самым похищением невольно затрясло всем телом.
Опираясь на незримую связь, он уже собирался вернуться к главной душе.
В этот самый момент с небесного края хлынул еще один луч, ведущий за собой.
— Как забавно, какая благодатная встреча.
— Дай-ка старому даосу взглянуть, что за судьба свела меня с этим созданием?
— Изначально это был дух инь и ян, рожденный до небес, но птица угодила в клетку, попала в шесть путей и утратила истинный дух. И вот в самый момент обретения божественности она обратила вспять изначальную природу и постигла путь собственного Я. Похоже, старый даос прогулялся не зря.
— Ну ладно, довольно. Раз уж второй ученик старого даоса вернулся на свое место, то этому Бедствию Наделения Богами больше незачем тревожить сердце старого даоса.
С этими словами обладающий благостный ликом старый даос протянул руку и сделал сгребающее движение вниз.
После этого, неведомо как, во Дворце Бацзин, глубоко сокрытом в пустоте, словно распахнулась пара звездных глаз, которые тут же снова закрылись.
Что же до Цзинь Шэна, только-только осознавшего, что именно произошло, то, по правде говоря, он пребывал в некоторой растерянности.
Хотя, строго говоря, с тех пор как этот клон зарождался в Бутыли двух энергий Инь и Ян, он уже предвидел свою связь со Дворцом Бацзин.
Но, если говорить откровенно, оказаться вот так в руках святого с самого начала всё же не входило в его желания.
И дело было не только в том, что из-за такого сдерживающего фактора он больше не мог действовать столь же безрассудно, сколь и прежде. Главное заключалось в том, что, учитывая способности святого, Цзинь Шэн даже представить не мог, до какой степени великий владыка во Дворце Бацзин способен разгадать его тайны.
Предок Фениксов в конце концов давно пала. И неизвестно, сколько еще ее аура сможет защищать Цзинь Шэна.
Впрочем, если подумать, во всем этом были не одни лишь плохие стороны.
По крайней мере, заполучив такого влиятельного покровителя, в нынешнем великом бедствии ему больше не придется опасаться за свою жизнь.
К тому же, если он захочет спасти Кун Сюаня, наличие такого учителя определенно станет огромным подспорьем.
Единственное, в чем Цзинь Шэн сейчас сомневался, — стоило ли ему открывать правду о своей природе клона.
Вообще-то, по логике вещей, пока святой сам об этом не заикнулся, ему следовало прикинуться дурачком. В конце концов, его клон не был запятнан кармой, поэтому практически никто не должен был заметить связи между клоном и подлинным телом.
Но перед ним все же стоял обладатель мощи святого.
Цзинь Шэн не мог предугадать, докуда именно способна дойти проницательность Святого Тайцин.
Поэтому, если бы он раскрыл всё заранее по собственной воле, великий владыка, возможно, проникся бы к нему уважением. И тогда, в ходе доверительной беседы между учителем и учеником, Святой Тайцин наверняка одарил бы его немалыми благами.
Однако, с другой стороны, кто же добровольно станет обнажать такие вещи, как тайны?
Более того, клон для него на самом деле не являлся величайшей тайной. Его главная тайна — это воспоминания из будущего.
Поэтому вместо того, чтобы раскрываться самому, он предпочел бы рискнуть и посмотреть, сумеет ли великий владыка Тайцин рассмотреть аномалию в его клоне.
И тогда, чтобы избежать риска быть разоблаченным, он решил сосредоточить всё свое сознание именно в этом клоне. А свое тело и душу золотой птицы Цзиньпэн он оставил вынашиваться в Бутыли двух энергий Инь и Ян, закопав сосуд у подножия Долины Спящего Феникса на горе Фэнмин.
По крайней мере здесь, под защитой ауры Предка Фениксов, Цзинь Шэну не нужно было беспокоиться о том, что с его истинным телом что-то случится.
Ну а сейчас, удерживаемый воплощением добра Святого Тайцин, он был перенесен на гору Шоуян.
http://bllate.org/book/19297/1888878
Готово:
