Не только это: когда зверолюди возвращались с охоты, на их телах тоже было немало мошек и комаров, поэтому обычно по возвращении в племя они сначала шли купаться в реку.
Теперь, когда появилось это лемонграсс, можно будет изготавливать средство от комаров, которое принесет зверолюдям немало свежести.
Стоит также опасаться укусов насекомых, ведь от них можно подхватить малярию, лихорадку денге, желтую лихорадку, японский энцефалит, висцеральный лейшманиоз и другие болезни.
Среди них у висцерального лейшманиоза самый высокий уровень летальности: без лечения смертность превышает девяносто пять процентов!
Если же вовремя провести лечение препаратами сурьмы, уровень смертности значительно снизится — до менее чем пяти процентов.
А лихорадка денге имеет самый широкий охват населения.
Но если говорить об абсолютном числе смертельных исходов, то тут нет равных малярии.
У нее высокий уровень летальности, причем злокачественная малярия является самой смертельной — уровень смертности без лечения может достигать двадцати процентов и более.
В то же время ее переносчики — комары рода анофелес — имеют широкий ареал распространения, что также обусловливает высокий уровень заражения. В сумме все это приводит к тому, что от малярии погибает больше всего людей.
При тех медицинских условиях, что есть в племени Байшань, любая из этих болезней станет смертельным приговором — останется только просто ждать смерти.
Поэтому для предотвращения возникновения подобных болезней средства от комаров просто необходимы.
Если бы он не увидел лемонграсс сегодня, то и не вспомнил бы обо всех этих болезнях.
Они действительно слишком древние, да и в трактатах по традиционной китайской медицине о них пишут нечасто. Если бы у него не была отличная память, он вполне мог бы упустить эти знания.
Болезни также имеют привязку к местности: некоторые недуги никогда не появлялись в древнем Китае, из-за чего отсутствуют записи о них и методы лечения, так что приходится полагаться лишь на собственные поиски.
Будь у него под рукой полный набор лекарств, Бай Фу, пожалуй, действительно рискнул бы что-то предпринять, но в нынешнем состоянии, когда нет абсолютно ничего, остается делать упор на профилактику.
Остальные посмотрели на возбужденный вид Бай Фу и подумали, что это имбирь, собираясь уже приняться за выкапывание клубней, но Я Му их остановил.
— Это не то растение, из которого я выкопал имбирь, это вон та низкорослая травка рядом с ним!
— А? Тогда на какое растение смотрит Бай Фу?
Окружающие невольно задались вопросом, да и Я Му сам толком ничего не знал.
Цин Li только собирался подойти ближе, как увидел, что Бай Фу машет рукой.
— Идите все сюда, сегодня наш улов просто огромен! — из-за волнения голос Бай Фу стал намного громче.
Обычно прищуренные глаза широко раскрылись, обнажая черные зрачки и придавая ему необычайно живой вид.
Бай Фу просветил собравшихся сборщиков насчет яванского цитронеллового лемонграсса, а затем отдельно рассказал о болезнях, которые могут развиться от укусов насекомых.
При этих словах все вокруг судорожно втянули воздух: они и не подозревали, что укусы таких крошечных букашек могут таить в себе столь огромную опасность!
Все шумно охали, хотя нашлись и те, кто посчитал слова Бай Фу преувеличением — за столько лет они еще ни разу с подобным не сталкивались.
Правда, вслух они возражать не стали: в конце концов, если эта вещь помогает отпугивать мошек, то ходить на сбор дикоросов станет куда приятнее.
Один из зверолюдей-аморфов постарше погрузился в задумчивость, но, не будучи до конца уверен в правдивости услышанного, решил расспросить об этом старших соплеменников.
Когда Бай Фу закончил свой ликбез, Цин Ли взял всё в свои руки: те, кто умел копать имбирь, занялись имбирем, а те, кому поручили срезать лемонграсс, принялись за лемонграсс.
Члены отряда сборщиков были бывалыми людьми с огромным опытом, поэтому их движения спорились — они действовали ловко и четко.
Вскоре имбирь и лемонграсс выросли целой горой!
По требованию Бай Фу имбирь собирали отдельно, не обходя вниманием даже листву.
К тому времени, как Сюэ Ян и Сяо подоспели к месту с остальными, сбор лемонграсса и имбиря уже подходил к концу.
С помощью Сяо и его спутников оставшиеся запасы лемонграсса и имбиря были полностью собраны.
Имбиря и лемонграсса на северном склоне оказалось не так уж много, зато здешние растения вымахали крупными, а урожайность была высокой.
Пришедшие принесли с собой большие звериные мешки; зверолюди прямо на глазах обратились в звериные обличья и позволили аморфам привязать к себе до отказа набитые мешки.
Только тогда Бай Фу заметил, насколько разнообразны зверолюди в их племени: если брать крупные категории, выделялись три основных типа — хищники, травоядные и всеядные.
Правда, все они оказались млекопитающими, а пресмыкающихся или земноводных он так и не встретил.
Среди хищников имелись тигры, волки, лисы, гепарды, пятнистые и снежные барсы.
Травоядные были представлены дикими быками, яками, лосями, оленями-вапити и тибетскими антилопами.
Из всеядных нашелся лишь бурый медведь, и оставалось неясным, водятся ли здесь другие виды.
При этом самыми внушительными габаритами обладали дикие быки, яки и лоси!
Сяо оказался огромным белым тигром. Почему огромным? Да потому что, стоя на четырех лапах, он достигал в высоту трех метров в холке!
В длину, без учета хвоста, он визуально насчитывал около восьми метров, а с хвостом — и вовсе поразительные двенадцать метров!
Если такого зверя не считать гигантским тигром, то пусть автор прощения за свой куцый кругозор и уподобление лягушке на дне колодца, никогда не видавшей тигров покрупнее.
Теперь же по сравнению с тремя другими исполинами Сяо выглядел несколько миниатюрным.
Дикий бык и як почти не уступали друг другу в габаритах: их плечевая высота достигала шести метров, а вес просто поражал воображение.
Даже африканский саванный слон вырастает в холке лишь до четырех метров — зверолюди обладали поистине колоссальными размерами.
Лось же был чуть мельче дикого быка, но и его высота в холке составляла четыре метра — почти как у чучела слона из его воспоминаний.
Эти трое зверолюдей стали главной силой для переноски грузов: стоило лишь навалить добро им на спины, как остальные зверолюди вместе с аморфами двинулись в обратный путь.
Вернувшись в племя, Цин Ли прежде всего объяснил Цаню и остальным всю важность этих находок.
Главным образом требовалось дать Бай Фу возможность рассказать всем об опасности укусов насекомых — к подобным вещам нельзя относиться спустя рукава.
Об этом надлежало узнать не только Цаню и его приближенным, но и абсолютно каждому жителю племени.
В итоге Бай Фу выдвинули вперед, чтобы он прочитал лекцию о важности профилактики укусов мошек и комаров.
Он подробно описал симптомы этих болезней на начальных стадиях, а также подчеркнул невероятно высокий уровень смертности и широкий охват заражения.
Вот только многие восприняли слова Бай Фу как обычную сказку.
Они прожили здесь столько лет и никогда не сталкивались ни с чем подобным из того, о чем толковал Бай Фу.
Если бы такие болезни действительно существовали, они давно бы объявились в здешних краях, с какой стати о них рассказывать какому-то Бай Фу?
Многие зверолюди рассуждали именно так. По их лицам Бай Фу сразу понял, о чем они думают: зверолюди всё же оставались слишком наивными.
Но это также означало, что они упрямы, и предупреждения Бай Фу влетели им в одно ухо и вылетели в другое. Случись беда наяву — исправлять что-либо будет уже поздно.
— Болезни, о которых только что говорил Бай Фу, действительно случались в нашей горной цепи Чанцин.
В этот момент из темного угла подал голос один из аморфов, и все повернулись в его сторону.
Бай Фу никак не ожидал, что упомянутые им болезни уже когда-то свирепствовали в этих местах.
А это значило, что здесь имеются и возбудители, и переносчики!
Заметив, что все уставились на него, аморф заговорил снова.
— Это было еще в моем детстве. Смутно помню, как летом во время моей десятой зимы в племени под названием Цзифэн все вдруг начали гореть в лихорадке и харкать кровью, — рассуждал Хун Я, время от времени поглядывая на некоторых зверолюдей племени. — Шаманы из окрестных селений приходили осмотреть больных, но так и не смогли отыскать причину. Те не ели ядовитых растений и не получали ран, но просто сгорали от жара и умирали, харкай кровью.
Слова Хун Я внезапносколыхнули чьи-то воспоминания, и несколько пожилых зверолюдей и аморфов наперебой принялись подтверждать его слова.
— Ах, раз Хун Я заговорил об этом, я ведь тоже вспомнил! — один из зверолюдей с волчьими ушами на макушке хлопнул себя по бедру.
От этого увесистого шлепка у Бай Фу даже заболело собственное бедро, сам же ударивший не испытывал ни малейшего дискомфорта и лишь возбужденно радовался тому, что тоже знает об этих событиях.
— На самом деле в тот год беда постигла не только племя Цзифэн. Племя Черной Горы, что сейчас хозяйничает на Соляной Горе, захватило ее как раз тогда, когда люди из Племени Яньшань перемерли!
Этот рассказ словно отпер двери ко всем воспоминаниям стариков.
— Верно! Если подумать, это ведь случилось около сорока зим назад.
Зверолюди и аморфы принялись вспоминать былое, по крупицам восстанавливая всю картину целиком.
— А доказательством тому служат те самые зверолюди со звериными рогами вроде Е, — произнес Хун Я.
Е, который стоял неподалеку и с жадным интересом слушал разговор — а именно зверолюдей в обличье яка, — оказался изрядно удивлен.
— Мы ведь толкуем о болезнях, при чем тут я? — растерянно протянул Е.
— Раньше в нашем племени не было рогатых зверолюдей. Разве вы сами не замечали, что звериные обличья сородичей в нашем племени охватывают почти все племена горной цепи Чанцин?
Стоило Хун Я высказать эту мысль, как Бай Фу всё понял.
— Зверолюди со звериными рогами в нашем племени — это потомки выживших из тех племен, верно? — Бай Фу сформулировал утвердительный вывод.
Хун Я кивнул. Изначально в их племени Байшань водились только зверолюди-волки.
Даже спустя столько лет волки по-прежнему составляли большую часть их племени.
Только теперь всё встало на свои места: зверолюдей в их племени оказалось слишком много, и они были слишком разными. Скопление столь разнородных существ из разных уголков выглядело неестественно.
Но если эти чужеродные зверолюди присоединились к племени позже, всё сразу обретало смысл.
Е и остальным было едва за двадцать, откуда им знать о событиях сорокалетней давности? Их родители тоже помнили всё смутно и толком ничего не ведали.
Подтверждения со стороны Хун Я и других позволили Бай Фу вести свой рассказ куда быстрее.
Они уже узнали из уст стариков о последствиях тех болезней, а поскольку Хун Я и его товарищи пережили всё на собственном опыте, их рассказы звучали куда убедительнее слов Бай Фу.
То отчаяние беспомощности и страх перед неизвестным нависли тяжелым облаком над поляной.
После того как Бай Фу объяснил пользу лемонграсса, все дружно двинулись вперед, чтобы научиться узнавать растение в лицо.
Штука эта полезная: собранных сегодня растений мало, но если в будущем удастся отыскать их в диких местах, их сразу же принесут обратно.
Завершив свои объяснения, Бай Фу показал собравшимся, как самостоятельно делать средство от комаров и как правильно хранить лемонграсс.
Запасы лемонграсса распределили между семьями пропорционально количеству людей.
Что же касается имбиря, то после обсуждения с Цанем Бай Фу решил оставить весь урожай в племени в качестве лекарственного сырья.
http://bllate.org/book/25551/3048123
Готово:
