Дух маленькой травы тут же вспомнил то, что говорил Фан Ло, поспешно отбросил всю ту чепуху с угрозами, которую нёс Великий Демон, и, ухватившись за воротник его одежды, закивал: — Согласен! Я согласен!
Юный дух, только-только принявший человеческий облик, не рассчитал сил. В этот раз он не просто обнажил ключицу Черного цзяо, но и вовсе порвал его черные одежды, так что половина груди демона оказалась выставлена наотмашь перед прохладным воздухом.
Черный цзяо опустил взгляд на непонимающего, растерянного малыша, что прижался к его распахнутой груди, и тихо, сдавленно зашипел: — Не стоит так спешить соблазнять этого Преподобного, понимаешь?
Дух, разумеется, ничего не понимал.
Он лишь подумал, что Великому Демону стало холодно или вроде того. Поступив так же, как и незадолго до этого, он высунул кончик язычка, выкатил из-за зубов листок годжи, наполненный духовной силой, и — словно бьющий точно в седьмую точку змеи удар — прилепил его прямо к обнаженному соску Черного цзяо.
Так ведь должно перестать холодить.
— Понимаю!
Подвергшийся нападению Черный цзяо: «……»
Понимаешь ты шиш в кобыльем хвосте!
Лето. Десятое число пятого месяца — День опьянения бамбука. Едва рассвело, как юноша в светло-зеленых одеждах с помощью чар пересаживал бамбуковый побег с Горы Минфу в цветочный горшок у себя в комнате. Говорили, что пересаживать бамбук сегодня — верная затея, и ему захотелось проверить это на практике.
Пока он занимался посадкой, юноша невольно принял свой истинный облик... и вдобавок засадил в горшок самого себя.
Тонкие корни вонзились в землю, и зеленеющая травинка спряталась за бамбуковым побегом, выставив наружу лишь самый кончик листочка, чтобы через тень бамбука украдкой разглядывать мирно спящего на бамбуковой кушетке Великого Демона.
Сяоцао обиженно подумал: «Злой демон, злобный Сяо Ли».
Словно услышав его мысленные упреки, Великий Демон перевернулся на другой бок и проснулся. Он с прищуром с минуту поглядывал на посветлевшее за окном небо, а затем недобрым голосом принялся командовать: — Хань Сэ, принеси воды.
Дух маленькой травы втянул кончик листочка обратно, делая вид, будто ничего не слышит.
За прошедший сезон он вырос из несмышленого мелкого демона, только-только обретшего человеческий облик, до того, кем был сейчас. Пережив бесчисленные дни и ночи муштры со стороны этого Черного цзяо по имени Сяо Ли, он теперь отлично во всем разбирался и умел выполнять множество поручений — например, стирать белье, готовить еду, подавать чай и воду, находясь в круглосуточном режиме готовности исполнить любой приказ без перерывов на отдых.
Выражаясь словами Тигра-демона Фан Ло, его называли не иначе как мальчиком на побегушках или служанкой для мытья ног. Однако у другого авторитета Горы Минфу, змея Шань Яна, было на этот счет свое мнение: он заявлял, будто тот является воспитанной для роли жены невестой, которую вырастил Сяо Ли, и в будущем будет исправно согревать постель Великого Демона.
Дух маленькой травы совершенно не желал греть постель Черного цзяо, похожему на надменного и избалованного молодого господина. Эта длинная змеюка была насквозь ледяной, температура ее тела стояла слишком низкой, отчего у бедняги листочки начинали вянуть.
— Хань Сэ, — Сяо Ли нынче, должно быть, встал не с той ноги, и лицо его было необычайно мрачным. — Мелкий засранец, если ты сейчас же не подойдешь, этот Преподобный тебя щелкнет.
Дух маленькой травы продолжал прятаться за бамбуковым побегом. Почти трехмесячное мирное сосуществование и влажная, плотная почва дарили ему чувство безопасности, и в этот момент он даже слегка возгордился, решив набраться смелости и проверить: как поступит Великий Демон, если он вздумает лениться и перестанет работать?
Сяо Ли подождал лишь мгновение, после чего его голос прозвучал низко: — Хань Сэ.
Кончик листочка шевельнулся. Прислонившись к бамбуку, дух маленькой травы испытывал легкий страх, но в то же время тихонько радовался: «Позови меня еще несколько раз!»
Сяо Ли был плох во всем, но имелось у него одно достоинство — именно он даровал ему имя Хань Сэ. Все живые существа мира сего, чтобы стать людьми, а низшие демоны и духи — принять человеческий облик, непременно должны были получить имя от смертного. Только тогда они обретали законное положение в человеческом мире, иначе оставались лишь безымянными дикими духами.
Это имя, Хань Сэ, Сяо Ли «попросил» придумать одного грамотного книжника, жившего у подножия горы. Получив столь свежеиспеченное имя, дух маленькой травы радовался так, что и передать нельзя: стоило ему произнести эти два слога, Хань Сэ, как он сам чувствовал, во рту оставался сладковатый привкус, полный изящного и пленительного благоухания.
http://bllate.org/book/27086/3270450
Сказали спасибо 0 читателей