Для Инородцев это оказалось не так уж сложно, и вскоре кто-то принёс камни в обмен на еду.
Увидев, что мясом действительно можно расплатиться, остальные последовали их примеру и тоже принялись собирать камни. Очень скоро всё, что требовалось Цуй Линю, было готово.
Чтобы собрать эти материалы, Цуй Линь потратил трёх волков.
Оставшихся после этого волков он бесплатно раздал старикам, слабым женщинам и детям.
Да, даже несмотря на то, что большинство стариков, слабых женщин и детей погибли по дороге в конвое, это не значило, что среди прибывших в Цирвану Инородцев были исключительно крепкие мужчины в расцвете сил.
Среди них всё же оставалось немало женщин, детей и пожилых людей.
Хотя Цуй Линь понимал, что многие из этих людей вовсе не так слабы, как пытаются казаться, поскольку сам он волчье мясо не ел, а у него ещё кое-что оставалось, вместо того чтобы добру пропадать, лучше было сделать людям одолжение.
Подобный поступок неизбежно вызвал бы у кое-кого недовольство.
Например, у тех, кто менял на волчье мясо честно собранные материалы.
Но поскольку все уже знали, что Цуй Линь является альфой, да к тому же только что убил Бай Эра, чья дурная слава гремела на всю округу, даже если кто-то и затаил на него обиду, открыто высказать своё недовольство никто не смел — оставалось лишь молча подавлять его в глубине души.
На самом деле, по сравнению с Бай Эром, любившим тешить своё самолюбие за счёт слабых и угнетать других, пусть Цуй Линь и поступал не совсем справедливо, когда делил волчье мясо, в целом этот альфа нравился людям куда больше.
Цуй Линь казался на редкость хладнокровным: он не распускал кулаки без всякой причины и уж тем более не пользовался своим статусом альфы, чтобы причинять вред окружающим.
К тому же он охотно проявлял заботу о слабых, а учитывая, что подавляющее большинство здешних обитателей как раз и составляли слабые, авторитет Цуй Линя среди Инородцев начал стремительно расти.
Наступил пятый день после смерти Бай Эра.
Несколько Инородцев пришли к Цуй Линю с предложением: они хотели, чтобы он стал их новым главарём.
Цуй Линь ответил отказом. Как он уже говорил ранее, он был человеком, который страшно не любит лишние хлопоты.
Вдобавок к этому он обладал вполне здравыми жизненными принципами, а если становишься чьим-то вожаком, неизбежно приходится о ком-то заботиться.
Он не хотел ни о ком заботиться и не желал становиться тем, на кого кто-то будет полагаться, — он просто хотел прожить собственную жизнь в своё удовольствие.
Увидев такой ответ, те Инородцы немного расстроились. Они рассчитывали, что если Цуй Линь согласится стать их главарём, то в силу своего характера непременно приструнит сильных и рослых соплеменников.
Тогда те дерзкие и сильные амбалы больше не посмели бы безнаказанно третировать остальных.
Но теперь, когда Цуй Линь отказался, это означало лишь одно: он вовсе не намерен вмешиваться в чужие дела.
Дурной знак, хуже некуда. Стоит привыкшим к безнаказанному насилию Инородцам узнать об этом, и они начнут издеваться над людьми ещё яростнее прежнего.
Чтобы обезопасить себя от будущих притеснений, некоторые сообразительные Инородцы решили переселиться поближе к Цуй Линю.
Они планировали построить свои жилища прямо рядом с его домом.
У Цуй Линя было сильно развито чувство территориальности, к тому же он являлся могущественным альфой, а значит, любящие задирать слабых Инородцы вряд ли осмелятся творить безумства на его глазах.
Поэтому на следующий день, когда Цуй Линь вышел заняться строительством дома, он с удивлением обнаружения целую толпу у своего порога.
Заметив это, Цуй Линь испытал лёгкое раздражение и досаду. Однако он не стал прогонять их или позволять им возводить жилища вплотную к его дому.
Вы можете построить дома здесь, но только не подходите слишком близко. Я не люблю шум и не выношу, когда вокруг меня кто-то толпится.
Услышав это, прибывшие проявили завидную сознательность и отодвинулись чуть подальше. Они обосновались на расстоянии ста шагов от дома Цуй Линя. Дистанция получалась по меркам здешних мест немалой, однако она всё ещё оставалась в поле зрения Цуй Линя. Случись у них какая-то беда, Цуй Линь, скорее всего, не стал бы сидеть сложа руки.
Ань Ди тоже хотел построить дом, но сил у него было слишком мало, а из-за державшейся в последнее время невысокой температуры он мог лишь со стороны наблюдать за суетой остальных.
Последние несколько дней он ютился в том самом горном утихомиренном гроте Цуй Линя. Раздобыв у Цуй Линя волчьего мяса, он кое-как пережил эти дни.
Но сегодня Ань Ди почувствовал, что его телу становится всё хуже и хуже — казалось, приближается… его период течки.
На сердце у Ань Ди было тревожно до боли; он понимал, что ему нужно уйти отсюда на несколько дней.
Но куда он сможет податься, если уйдёт?
Во всей Цирване стоял жуткий холод, и если не оставаться поблизости от людей, то в разгар периода течки с его высокой температурой он рисковал попросту отдать Богу душу.
Однако если остаться здесь и дождаться начала периода течки, все вокруг сразу поймут, что он омега.
Тогда, если кто-то захочет им завладеть, у него банально не хватит сил оказать сопротивление.
Защищать его никто не станет, а вместо этого они, пожалуй, еще и сообща надругаются над ним.
Или просто возьмут под замок, превратив в живой инструмент для воспроизводства потомства.
Да, даже несмотря на крайне суровые условия жизни, многие по-прежнему страстно желали заводить детей.
Особенно те, кому не приходилось самим испытывать муки деторождения: их главным развлечением было заставлять других производить на свет потомство.
В конце концов, боли деторождения им терпеть не нужно, да и риски для здоровья связаны вовсе не с ними.
Достаточно просто немного подождать — глядишь, и обзаведёшься собственным ребёнком, так что они, разумеется, с огромным удовольствием занимались подобными вещами.
Поэтому оставаться здесь было нельзя. Он должен был придумать способ уйти и отыскать безлюдное место.
Но на улице стоял дикий холод, особенно сейчас, когда у него поднималась температура, и погода казалась ему настоящей пыткой.
И всё же, несмотря ни на что, Ань Ди дрожа выбрался из пещеры. Сначала он старался избегать людей и шёл стороной.
Но потом, оборвав мысли на чём-то своём, Ань Ди слегка сощурился и специально направился мимо дома Цуй Линя.
За эти дни Ань Ди уже успел узнать имя Цуй Линя, хотя те, кто был знаком с ним дольше, звали его Сирманом.
Однако сам Цуй Линь говорил всем, что его зовут Цуй Линь — странное, труднопроизносимое имя.
Цуй Линь вообще был человеком странным: мало того что он придумал себе такое замысловатое имя, так ещё и повсюду таскал с собой длинный меч и тяжёлый молот.
Тот длинный меч выглядел невероятно красиво, и многие хотели попросить его хотя бы посмотреть на оружие поближе, но Цуй Линь никому не позволял даже прикоснуться к нему.
http://bllate.org/book/33731/4148314
Готово:
