Рембо и Фудзивара Цин жили счастливо и сладко. Разобравшись со своими делами, они могли свободно путешествовать повсюду. Тяжело приходилось лишь Сэнджу Тобираме, который целыми днями зарывался в работу.
Фудзивара Цин иногда думал, что Сэнджу Тобирама и впрямь ненормальный. Как может человек после работы успевать и тренироваться на полигоне, разрабатывая ниндзюцу, и проводить исследования в лаборатории? С таким управлением временем впору вспомнить крылатую фразу: время как губката — если хорошенько выжать, всегда найдется.
Правда, направления исследований у него и Сэнджу Тобирамы не совсем совпадали. Хотя он тоже изучал ниндзюцу, его больше волновало, чем именно является чакра и сможет ли он извлекать ее, если вернется в свой родной мир. Непонятно было, происходит ли она от родовой крови или заложена в самом человеке.
— Тобирама, как ты думаешь, откуда вообще берется чакра? У чакры Мудреца Шести Путей ведь тоже должен быть какой-то источник. Она передается от матери или от отца? Почему об этом нет никаких записей? — вопросы Фудзивары Цина под конец переросли в бормотание самому себе.
— О матери Мудреца Шести Путей я тоже ничего не знаю. Похоже, никаких записей не осталось. — Сэнджу Тобирама отложил в сторону колбу, подошел к книжной полке у стены лаборатории, развернул черный свиток и протянул его Фудзиваре Цину.
http://bllate.org/book/34117/4200401
Готово:
