Глава 46: Дикий Храм Ливня - 8. Часть 1
Было очевидно, что даос говорил правду. В Храме Горного Бога действительно постоянно проводились богослужения и делалось много приношений. Он был более просторным и богато обставленным, чем любой другой храм Бога Гор, который Янь Шисюнь когда-либо видел. Это свидетельствовало об изобилии здешних ресурсов.
Когда Янь Шисюнь вошел в главный зал, его окутал сильный аромат благовоний. Курильница перед божеством была наполнена пеплом, сохраняя оживленную атмосферу, царившую в начале дня.
Даже по ярким шелковым лентам и цветам, которые еще не успели увянуть в зале, можно было сказать, что не так давно здесь проходила храмовая ярмарка.
Все гости находились в комнатах, выходящих во внутренний двор, а даос и двое деревенских жителей были поглощены беседой в своей комнате. Ливень заглушал все звуки извне, и даже свет внутри становился мутным.
В просторном главном зале было слышно только слабое дыхание Янь Шисюня.
Воспользовавшись тусклым светом, проникающим снаружи, он внимательно осмотрел главный зал, двигаясь такими легкими шагами, что их было почти не слышно.
Внезапный ливень нарушил график работы съемочной группы и разбил колонну. Вынужденный искать укрытие в этой незнакомой местности, Янь Шисюнь стал еще более бдительным, чем обычно. Он наблюдал за происходящим с тех пор, как встретил на дороге двух жителей деревни.
Более того, пока никто не видел, Янь Шисюнь совершил гадание, сообщив Горному Богу о прибытии их группы, точно так же, как обычный человек, ищущий помощи и защиты при посещении незнакомого места.
Он также хотел спросить у здешнего Горного Бога о времени прекращения этого проливного дождя.
Тот факт, что Чжан Вубин так и не приехал, заставил его ощутить тревогу. Он намеревался дождаться, когда прекратится дождь и рассветет, а затем немедленно отправиться на встречу с двумя другими машинами
Однако Бог Гор не дал никакого ответа Янь Шисюню.
- Взгляни на горы и реки, раскинувшиеся среди мириадов богов.
Для местных жителей Горный Бог был более важным божеством, чем другие. В отличие от далеких и недосягаемых бессмертных, Горные Боги рождались в горах, лесах, реках и озерах, защищая свою территорию, делая землю плодородной, обеспечивая хорошую погоду и отгоняя злых духов.
В свою очередь, местные жители верили в Бога Гор и поклонялись ему, празднуя его рождение. Они либо строили храмы Бога Гор, либо считали высокие деревья в своих деревнях воплощениями Бога Гор. Эти деревья украшались красными лентами, выражавшими добрые пожелания и благодарность Богу Гор.
Во многих местах эти традиции сохраняются и по сей день.
Хотя во многих районах культ Горных Богов исчез из-за чрезмерного развития или потери веры.
Янь Шисюнь ясно ощущал присутствие Горного Бога здесь с того самого момента, как ступил на это место. Казалось, что все присутствующие здесь были приспешниками Бога Гор, позволив его могуществу и контролю достичь своего пика, как в древние времена, когда боги правили землей.
Но даже при наличии такого могущественного Бога Гор, на визит Янь Шисюня и его расспросы никто не ответил
Казалось, что божество вообще не существовало.
Это противоречие вызвало подозрения у Янь Шисюня. Он даже подумал, что местный Бог Гор уже ушел, оставив после себя лишь следы божественного присутствия, что заставило его ошибочно полагать, что он здесь все еще обитает.
Однако существование Храма Бога Гор развеяло сомнения Янь Шисюня.
Будь то аромат благовоний, ухоженный горный храм, даос, управляющий храмом, или оживленная храмовая ярмарка, о которой упоминали двое жителей деревни, - все это свидетельствовало о том, что это был настоящий действующий деревенский храм.
Более того, работа храма является еще одним доказательством того, что божество обитает в его помещениях.
Так почему же оно не отреагировало?.. Это было связано с его личностью? Был ли Горный Бог здесь замкнутым и не проявлял теплоты к посторонним?
Янь Шисюнь нахмурился, чувствуя, что ему не хватает многих кусочков головоломки, чтобы собрать воедино всю картину.
Храмы Горных Богов обычно финансировались и содержались самими жителями деревни, и их репутация, как правило, ограничивалась окрестностями. Поэтому, по сравнению с даосскими и другими храмами, храмы Горных Богов, как правило, имели скромные помещения и украшения, отражающие местный колорит и простую, эстетику деревенской жизни.
Однако сейчас Янь Шисюнь видел прекрасно украшенный главный зал. Его стены и потолки были покрыты фресками, изображающими повседневную жизнь жителей деревни в ярких деталях. У каждого человека на картинах была уникальная поза и одежда, а также характерные черты лица. Казалось, что это были разные люди, и казалось, что они могут сойти с картин в любой момент.
В дополнение к фигурам, на фресках также были изображены сельскохозяйственные угодья, дома, домашняя птица и скот, и даже поднимающийся над крышами дым и окружающие горы в мельчайших деталях.
Точность и уровень детализации этих фресок заставляли любого, кто их видел, восхищаться богатством деревни и той полнотой, с которой они сохранили культуру Горных Богов.
Янь Шисюнь, полагаясь на свое превосходное зрение, также обратил внимание на изображения, нарисованные на потолке. На них были показаны животные в различных сценах: некоторые из них были изображены быстро скачущими по деревьям, в то время как другие кланялись и выражали почтение.
Хотя подобные сцены редко можно было встретить в храме Бога Гор, Янь Шисюнь понимал их смысл. Эти рисунки были призваны показать, что не только жители деревни, но и животные находятся под покровительством Горного Бога и выражают ему свою благодарность.
Однако, когда он отвел глаза в сторону, его взгляд застыл, и он почувствовал недоумение.
В самом центре потолка была картина, расположенная прямо над головой божества. На ней было изображено животное, сидящее на скалистом выступе у вершины горы, в то время как другие животные, казалось, делали почтительные жесты в его сторону.
Рассматривая весь храм, казалось, что все жители деревни и животные отдают дань уважения этой картине, окружая ее защитным кольцом.
Могло ли быть так, что строители Храма Бога Горы наняли для росписей опытного художника, который не был хорошо знаком с местными обычаями?
Янь Шисюнь не мог избавиться от чувства недоумения.
Он обошел храм, но не обнаружил ничего подозрительного. Ему ничего не оставалось, кроме как временно отбросить свои сомнения и приготовиться к отъезду.
На тускло освещенных стенах, покрытых выцветшими фресками, все нарисованные фигуры поворачивали головы и изгибали шеи, следя за каждым шагом Янь Шисюня, их взгляды были прикованы к нему.
Фермеры, спешащие на рынок со своими детьми, озорные ребятишки, прячущиеся за дверями, сельские жители, ухаживающие за своими полями, и даже куры, утки, гуси, собаки, коровы и овцы - все живые существа, изображенные на фресках на стенах главного зала, - все они в едином порыве устремили свои взоры на Янь Шисюня.
Их одежда была ярко раскрашена, а на лицах был яркий румянец. В тусклом и туманном свете они казались особенно жуткими и тревожными.
Казалось, что холод ливня бесшумно просочился в зал, растекаясь по красно-черному кафельному полу……
Стук...
Как раз в тот момент, когда Янь Шисюнь собирался переступить порог зала, в тишине внезапно раздался слабый звук.
В безмятежной обстановке он звучал исключительно отчетливо.
Янь Шисюнь мгновенно обернулся, устремив острый взгляд на источник звука.
Все в зале оставалось спокойным и неизменным, как и фрески на стенах, которые он изучал. Он уставился туда, откуда доносился звук, нахмурив острые брови.
Могла ли это быть крыса?
Янь Шисюнь не отбросил свои сомнения из-за этой мысли. Вместо этого он направился прямо к статуе, не позволяя сомнениям удерживать его.
Величественная статуя в главном зале Храма Бога Гор была великолепна, с позолоченным телом, задрапированным в красную ткань, и ничем не отличалась от представлений простых деревенских жителей о божестве.
Возвышающееся божество с разъяренным и свирепым выражением лица не походило на кроткого Горного Бога. Вместо этого казалось, что это божество может защитить жителей деревни с помощью силы.
С того момента, как Янь Шисюнь вошел в зал, он внимательно разглядывал статую Горного Бога.
Хотя статуи гневных божеств были не очень распространены, ничего необычного в них не было. Возможно, жители деревни вблизи Пика Дикого Волка часто сталкивались с угрозами со стороны диких зверей, поэтому они надеялись, что могущественное и свирепое божество защитит их.
Размышляя об этом, Янь Шисюнь не заметил ничего особенного в статуе божества.
Только сейчас, когда он приблизился к статуе из-за внезапного звука, он внезапно осознал - за высокой золотой статуей божества, почти касающейся потолка, на самом деле было небольшое скрытое пространство!
Янь Шисюнь быстро обошел статую сзади, и его шаги слегка замедлились, а острые и узкие глаза расширились от удивления.
На обратной стороне позолоченной статуи была маленькая деревянная статуэтка божества.
В отличие от позолоченной статуи божества, которая стояла лицом к главному залу, принимая поклонение и подношения жителей деревни, эта деревянная статуя была повернута спиной к главному залу и скрыта от посторонних глаз. Она была потертой, покрытой толстым слоем пыли и паутины.
По сравнению со статуей главного божества, она больше походила на забытую реликвию.
Время и непогода разрушили изящество рук и сострадательный взгляд деревянной статуи. Однако по сохранившимся плавным линиям можно было понять, что, когда сто лет назад мастера вырезали статую божества, они делали это с глубоким почтением, тщательно вырезая и полируя. В конце концов, они создали образ божества таким, каким представляли его в своем сердце и мыслях.
Теперь голова божества была серьезно повреждена, покрыта зазубренными следами, как будто ее обглодали крысы. Только половина одного глаза осталась целой. Трещина тянулась от макушки божества вниз, к основанию, где пористое дерево все еще упрямо поддерживало целостность статуи. Однако из-за этой трещины она стала хрупкой, и было неясно, когда долго она сможет продержаться..
Янь Шисюнь опустил взгляд и долго смотрел на божество. Затем он наклонился и осторожно смахнул паутину, опутывавшую статую, с трудом восстановив четкий облик божества.
В этот момент из трещины рядом с глазом божества выпала маленькая щепочка и упала на ладонь Янь Шисюня, словно божество проливало слезы.
Янь Шисюнь невольно застыл.
- Вы старое божество? - Янь Шисюнь тихо пробормотал, обращаясь к деревянному божеству, стоявшему перед ним, как будто оно могло ответить на его вопрос, - У них появились деньги, чтобы отремонтировать храм Горного Бога и позолотить новое божество. Они что, просто оставили старое здесь без присмотра? Я сожалею о вашем бедственном положении.
С этими словами Янь Шисюнь одной рукой изобразил молитвенный жест, а другой поддержал основание божества. Он осторожно поднял его с пыльного алтаря. Затем он прошел через узкое и грязное пространство, временно поместив маленькое деревянное божество на алтарь большего божества, подальше от его первоначального местоположения.
После этого он вернулся к месту за большим божеством, достал носовой платок, который носил с собой, и быстро вытер там пыль.
Поскольку Янь Шисюнь был сосредоточен на уборке, он не заметил, что в тот момент, когда он обернулся, на лицах всех фигур на стенах главного зала внезапно появилось испуганное выражение. Все они отступили на несколько шагов в глубь картин, а многие даже спрятались внутри изображенных зданий, боясь выдать себя.
Тем временем фрески на стенах и животные на потолке мгновенно рассвирепели. Некоторые из них выпустили острые когти, будто пытались дотянуться до поврежденной статуи маленького божества.
- Янь, Шисюнь?
Снаружи главного зала глубокий, притягательный мужской голос внезапно позвал Янь Шисюня по имени.
Все на фресках немедленно вернулось в нормальное состояние.
http://bllate.org/book/14677/1306412
